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扁鹊见蔡桓公

唐代 / 李思衍

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
再礼浑除犯轻垢。"


扁鹊见蔡桓公拼音解释:

qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
.han ye zu liang di .cong zhu xiang you ju .hu fu yu yi wu .jin dan zi he ru .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .
liang xing fen lei hong lan gan .yi duo fu qu dai can lu ..
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
zhen zhong shi ren pin guan ling .mo jiao chen tu yan chan chan ..
.mao yan xian ji ji .wu shi jue ren he .jing jin shi jiao pu .cheng di xia jian he .
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
zai li hun chu fan qing gou ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居(ju)在万里之外的成都江边。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是(shi)笑我像山公一样烂醉如泥。
  栾盈逃奔楚国(guo),范宣子(zi)杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经(jing)》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
  分手之日容易(yi),岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。

注释
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
③觉:睡醒。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
③沫:洗脸。
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
⑾银钩:泛指新月。

赏析

  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵(fu gui)人家,不可能如此。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者(zhe)进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭(xia ting)际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其(yin qi)“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

李思衍( 唐代 )

收录诗词 (5414)
简 介

李思衍 李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,馀干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南,还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。

小雅·楚茨 / 章询

风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 刘琬怀

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。


赤壁 / 吕公着

"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"


上三峡 / 郑明

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。


忆秦娥·梅谢了 / 袁忠彻

狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。


中秋 / 潘晦

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,


宫中调笑·团扇 / 王敖道

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。


应天长·一钩初月临妆镜 / 卢尚卿

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 冯墀瑞

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,


菩萨蛮·芭蕉 / 陈邦固

"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。