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蟾宫曲·寒食新野道中

元代 / 王世济

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。


蟾宫曲·寒食新野道中拼音解释:

xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
qing feng chui mei geng chang yin .wang qing hao zui qing tian jiu .ji hen yi diao lv qi qin .
.qu nian zeng kan mu dan hua .jia die ying ren bang cai xia .jin ri zai you guang fu si .
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
yue ming zhu shang lu qin qi .chen cang yi li jing feng huo .tai bai shan ren ya gu pi .
xin shi yu lian tu .er wei jin qing di .wu zong xi gao shang .zhi zai xi huang yi . ..lu gui meng
.wu li qing song hu cui tai .shi men cen ji duan xian ai .shui fu hua pian zhi xian lu .
.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
xiang deng si qi shun .wen bi jiu chou cuo .yin yun rui cai fu .zuo you ling yi kuo .

译文及注释

译文
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不(bu)(bu)化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
本来就(jiu)多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过(guo)这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才(cai)惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭(ping)借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
都说每个地方都是一样的月色。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。

注释
庄公:齐庄公。通:私通。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。
274. 拥:持,掌握的意思。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
(30)刍荛(chú ráo):割草为刍,打柴为荛,刍荛指草野之人。也是作者用以谦称自己的作品。

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客(ke),下是主。”
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之(wu zhi)”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织(ru zhi)”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大(li da),摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹(xie zhu)声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。

创作背景

写作年代

  

王世济( 元代 )

收录诗词 (4621)
简 介

王世济 王世济,字贻京,号丰亭,晚号欣物老人,无锡人。庚午举人,官雩都知县。

天末怀李白 / 公西翼杨

"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭


鸿鹄歌 / 司寇艳敏

银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


夏日绝句 / 公冶平

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。


观书 / 泉秋珊

满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


眼儿媚·咏红姑娘 / 葛民茗

"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。


江村 / 完颜俊之

楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 溥辛酉

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。


石壁精舍还湖中作 / 碧鲁金伟

四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,


鱼丽 / 温执徐

蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,


山市 / 圣半芹

"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。