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孙泰

南北朝 / 徐经孙

"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节


孙泰拼音解释:

.qiu ci chi shang guan .lin tang zhao nan rong .chen yi fen wei jie .you si hao yi ying .
.yu ying qi shui tong hua jing .qian si chen shui ru yun ying .mei ren lan tai yan zhi chou .
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
shou li neng ran dong zhuo qi .ji wu lai chan huan xuan mu .cheng xi ren san tai jie ping .
qiao ke fan gui lu .fu ke lan cong feng .wei yu shi qiao zai .you zi ling dan hong ..
wo nian chu you shi .wu yin kang le wen .yuan yan ling xi qi .liao yu xiang yi yin ..
you chang yi long xia .guo shui xiong ya xu .bang luo yu bie chong .ju ju yi ju ju .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
qi zhuang sui ke lan .xian wei liang nan sou .wei ting zhu ren shang .tu ai qing hua qiu ..
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .
.man cheng chi zhu jie qiu ma .gu si xian xing du yu jun .dai bu ben can fei yi zu .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
.shi shu ru jing guo .jing pei guo xiang guan ...yin hua lu .yun .zheng bai zhen wu jie

译文及注释

译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的(de)英雄本来无定主。
  现在(zai)阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已(yi)经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个(ge)天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
九月九日重阳佳节,我(wo)勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
遇(yu)斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉(ding)子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
哪里知道远在千里之外,

注释
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
276、琼茅:灵草。

赏析

  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗(shi)人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰(de jian)难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见(ke jian)主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经(shi jing)过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多(shen duo)而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的(man de)生活激情。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

徐经孙( 南北朝 )

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简 介

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。

满江红·暮雨初收 / 张复

八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
与君同入丹玄乡。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,


杨柳 / 朱自牧

章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 显谟

"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 梁德绳

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。


念奴娇·中秋对月 / 释道楷

莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。


更漏子·相见稀 / 顾济

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。


咏燕 / 归燕诗 / 黄舣

薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"


庸医治驼 / 方洄

郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"


秋思赠远二首 / 吕希周

霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。


苍梧谣·天 / 白贽

寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"