首页 古诗词 绝句漫兴九首·其七

绝句漫兴九首·其七

五代 / 陈舜弼

对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。


绝句漫兴九首·其七拼音解释:

dui ci xi huan tan .ji qiu huan dao jin .qi gu qi liang di .yun he xie su xin .
.pi sui lang gan yi you yu .xi quan gao yin ru xiang chu .
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
xian shan chang bi hen .han shui zi liu en .shu chu yan lan se .fen ming shi lei hen ..
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
shui ai luo hua feng wei chu .mo chou men xiang chen can hong ..
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
.shi qing shi nan xiao wu dao .bao huan liu nian wei ci shen .mo tan jing hua tong ji mo .
yu fei xu dai luo hua feng .ling long bao zhan jiao xiao pian .mi li qing han feng zhu cong .
sha sai yi xi luo ri bian .han xiao hun meng qie shan chuan .
.leng shan ku bai lu pan kong .mao fa sheng han lue lue feng .

译文及注释

译文
春雨迅猛,池塘水(shui)满,遥望群山,高低不(bu)齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是(shi)别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
泉水从石壁上(shang)潺潺流过,秋夜的露珠(zhu)凝聚在草根上。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
黄四娘(niang)在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;

注释
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
若 :像……一样。
柳愁未醒:是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
聚:聚集。
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
③芳草王孙:王孙,泛指男子。

赏析

  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女(shao nv)或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的(lei de)美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比(dui bi),具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐(shi le)工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春(qing chun)活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

陈舜弼( 五代 )

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简 介

陈舜弼 陈舜弼,家世未详。与冯时行多有唱和。

皇矣 / 轩辕如凡

"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。


七律·和郭沫若同志 / 老明凝

隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修


小雅·瓠叶 / 迟葭

田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。


更漏子·雪藏梅 / 巧丙寅

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。


山居秋暝 / 象癸酉

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
倚楼临绿水,一望解伤情。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。


秋雨中赠元九 / 卯辛卯

"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,


奉和春日幸望春宫应制 / 诺诗泽

谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 将梦筠

欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,


陪裴使君登岳阳楼 / 颛孙仙

山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,


九歌 / 东方建伟

雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,