译文
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一(yi)样的清贫。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿(lv)。
群奸迈着(zhuo)碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
你就是汉(han)朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
什么草儿不(bu)枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐(lu)。
佛(fo)儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具(ju),只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继(ji)回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
略识几个字,气焰冲霄汉。
注释
①万里:形容道路遥远。
⑤“活水”句:化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》(其一)诗中:“问渠那得清如许,谓有源头活水来。”
为:担任
卓鲁:卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。
⑥量:气量。