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对楚王问

明代 / 徐范

泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
形骸今若是,进退委行色。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。


对楚王问拼音解释:

ni sun bao chu di .sha rong chu xiao pu .yan er zheng shui ma .yan zi zhu qiang wu .
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .
wu li yi hui shou .ming nian liu zhi huang .wen lang huan jia fou ..
.xing ren lin shui qu .xin yong fu xin bei .wan li gao qiu yue .gu shan yuan bie shi .
xing hai jin ruo shi .jin tui wei xing se ..
qiu tai jing gu jing .tuo ye man shu cong .fang bian ru kai you .nan zong yu bei zong ..
wei que xin you xi .zhou cai dao qi juan .yi qiu wu zi yi .san fu hui zhao xian ..
li bu neng gao fei zhu zou peng .rou wei bu zu deng ding zu .he wei jian ji yu luo zhong .
bu ruo xiang lu yan .pu tuan zuo ru tie .chang xiang tong ye chan .feng duo song ding xue .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .

译文及注释

译文
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在(zai)朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还(huan)政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上(shang)屈己退让到了极点。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如(ru)同清灵的光芒。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把(ba)江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
堤上踏青赏春的游(you)人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
汉代名将李陵身(shen)经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
为:做。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。

赏析

  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气(wang qi)象,而长江更成天堑(qian),为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步(zhu bu)推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热(kuang re)度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也(chen ye)。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

徐范( 明代 )

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简 介

徐范 福州侯官人,字彝父。少孤,授徒以养母。与兄徐归同举于乡,入太学。丞相赵汝愚去位,乃与同舍生叩阍上书,谪临海,禁锢十余年。宁宗嘉定元年进士。授清江县尉,辟江淮制置司准备差遣。历任国子监丞、秘书丞、着作郎、起居郎等。在朝屡有论列,皆为养民生培国本之语。以朝奉大夫致仕。

鹊桥仙·碧梧初出 / 公孙慧丽

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。


嘲春风 / 百里宏娟

"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。


登百丈峰二首 / 奉昱谨

"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
只疑飞尽犹氛氲。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。


五言诗·井 / 公羊凝云

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。


江上送女道士褚三清游南岳 / 晏欣铭

尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。


醒心亭记 / 厍翔鸣

"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。


咏笼莺 / 竭丙午

苍生望已久,回驾独依然。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
时危惨澹来悲风。"
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。


同赋山居七夕 / 司徒乐珍

"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。


桂枝香·吹箫人去 / 宣怀桃

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。


咏怀古迹五首·其四 / 妘婉奕

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。