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黄陵庙词 / 黄陵庙词

南北朝 / 俞律

挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

qie ke shang gao deng .chao yao wang ping chuan .cang jiang da ru yan .yin ying ru yuan tian .
hua zhi fang mao xiao yuan chun .shi xie you zhi zhu feng shang .xian zhuo mei xu yi shui bin .
hu chen an dong luo .ya xiang fang chu shi .fen shan zhen gu pi .er xiao man jing qi .
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
wan wu .ru di zhi de .wu suo bu shi .fan er zhang .zhang si ju .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
du shu nan zi guo .dui jiu man hu pin .jin shi e mei lao .zhi yu lan shi zhen ..
chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
geng yun you shan tian .fang ji you shan qi .ren sheng gou ru ci .he bi zu yu gui .
xiu yu jian nan shang han zhan .zhao shi hong lu cu shu guang .ying chuang su yue chui wen lian .
zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
chao ye yan you er zi cheng san ren .kuang chao xiao zhuan bi qin xiang .kuai jian chang ji sen xiang xiang .
.yu shan yan zuo yi nian yue .xi zhang cheng en yi dan que .xian chao qin yu hui long hua .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
.ke ju suo ju tang .qian jiang hou shan gen .xia qian wan xun an .cang tao yu fei fan .
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .

译文及注释

译文
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
唐玄(xuan)宗开元二十六年,有个随从主帅出塞(sai)回来的人,写了《《燕歌行》高(gao)适 古诗》诗一首给我看(kan)。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在(zai)。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
人们高高兴(xing)兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
虽然住在城市里,
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召(zhao)他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。

注释
④佳人:这里指想求得的贤才。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
③遑(huang,音黄):闲暇
17.笔头千字:即下笔千言之意。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的(de)赏析。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延(man yan),形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义(zhu yi)色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  诗分前后两部分(bu fen)。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡(fei fan)马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰(men yang)慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

俞律( 南北朝 )

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简 介

俞律 俞律,1928年出生于 扬州,1946年毕业于上海中学,1951年毕业于光华大学。1951年毕业于上海光华大学。1957年被错划为右派分子,1979年改正。曾任南京市作协副主席、秘书长,南京市文联研究室研究员,青春文学院教务主任,南京市政协党委。现为中国作家协会会员,江苏省政协书画室特聘画师,南京市政协京剧联谊会副会长等。

咏架上鹰 / 碧鲁春冬

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 表怜蕾

相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


石鼓歌 / 却未

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"


思母 / 芮乙丑

饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。


生查子·秋来愁更深 / 濮水云

"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 鲜于润宾

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。


晚春二首·其二 / 颛孙静

心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。


陇西行四首·其二 / 慕容琇

孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 宗政利

练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。


夜雨书窗 / 伍瑾萱

吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"