首页 古诗词 望岳三首

望岳三首

南北朝 / 华亦祥

下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"


望岳三首拼音解释:

xia jie lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
bi yuan bu ji shu .ci han mo ji qiu .yu jun ju jue ji .liang nian wu yin you ..
.tai shang qi liang feng .cheng xian lan sui gong .zi sui tai xi gui .jin xu yu shang tong .
.tai fu lian qun cong .men ren yi jian hui .ru guan xian ai zi .ci jiu xu tong bei .
song shen bie wo qi dan gong .kong shan chu chu yi qing feng .jiu zhou xia shi yao wei dan .
xing bi cheng zhou fang .en huai dao xi qin .xiang jun deng jiu xie .zhong xi sao fang chen ..
.you you feng pei rao shan chuan .shan yi kong meng yu si yan .
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
si zuo xuan hu tan jia zuo .hui shou yao yu fu yi zhang .yu ling xian jia qi zhong zhang .
yao suo cai xiang xin yang jin .nei ren yu chu ma qian tou .
cong gu yi lai he xian wang .can zhi an shi bu zeng qi .
zhu yao san lao zhi .hui yu bai shen ying .yue ling nong xian ji .chun sou li fu xing .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
shu wei yuan si bing .fei guan ning wu yu .fang kan zan xie zhi .e tan zhi tao tu .
cheng jia san zou xiao .bie he yi sheng yao .ming ri si jun chu .chun quan fan ji liao ..

译文及注释

译文
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人(ren)的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几(ji)十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处(chu)置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开(kai)疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
月亮偏在离别时(shi)散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
这个念头已经有了好多年(nian),今天才算把这件大事办完。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  我担任滁州太守后(hou)的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平(ping)定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

注释
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
26.遂(suì)于是 就
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
24、卒:去世。
⑵拒霜:即木芙蓉。

赏析

  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩(ji),死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼(zhou li)·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  (文天祥创作说)
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询(di xun)问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

华亦祥( 南北朝 )

收录诗词 (3385)
简 介

华亦祥 华亦祥(1624-1665),字缵长,号鹅湖,又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名,授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。

长寿乐·繁红嫩翠 / 图门敏

"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"


风流子·秋郊即事 / 桂鹤

山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。


南乡子·秋暮村居 / 抗丁亥

去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。


晁错论 / 公冶晨曦

"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。


点绛唇·蹴罢秋千 / 蓓欢

浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"


塞上曲送元美 / 郁戊子

乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。


卜算子·见也如何暮 / 东门洪飞

干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?


虞美人·风回小院庭芜绿 / 东方金

"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。


春风 / 泰海亦

峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,


偶成 / 无海港

"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。