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乌夜啼·离恨远萦杨柳

先秦 / 李一清

两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
fu yun fu yun .ji yu xian chi .xian chi wei wei .ri ze zhi shi .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
.bai bing jian shuai xiu .qi chi zhan guo zhong .si liang qing bi si .xing zuo chi song feng .
he ren dao ci si gao zhu .lan dian tai hen man fen qiang ..
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..
.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.bai ban nian you xiao .huang hua he yi tong .ruo wei shi si yi .zao yu si xiu gong .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .

译文及注释

译文
安贫乐俭是我(wo)一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
地势有帝王之(zhi)气,山水则虎踞龙蟠。
有去无回,无人全生(sheng)。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁(pang)的人家房屋。
四五位村中的年长者,来慰(wei)问我由远地归来。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素(su)琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高(gao)楼。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将(jiang)暮,

注释
还:回去.
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
⑧见:同“现”,显现,出现。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。

赏析

  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中(zhong)的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也(ye)如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋(jin)”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首(zhe shou)诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  全诗(quan shi)紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  全诗共分五章。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底(xin di)的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

李一清( 先秦 )

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简 介

李一清 李一清,字应干。东莞人。德修子。明武宗正德十四年(一五一九)举人,新蘩知县。事见民国《东莞县志》卷四五。

集灵台·其一 / 修癸巳

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。


思黯南墅赏牡丹 / 公冶己巳

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。


活水亭观书有感二首·其二 / 诸葛旃蒙

休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 宰父钰

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。


代扶风主人答 / 登晓筠

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
山山相似若为寻。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


大雅·既醉 / 箕锐逸

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。


无题·八岁偷照镜 / 碧鲁易蓉

"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,


万愤词投魏郎中 / 旗曼岐

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。


赋得北方有佳人 / 图门鑫平

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
安得西归云,因之传素音。"


惠崇春江晚景 / 经沛容

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"