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秋雨夜眠

元代 / 沈端明

吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。


秋雨夜眠拼音解释:

wu you liu zi hou .qi ren yi qie xian .wu wei shi zi shi .yi lan zeng zi pian .
xian qi ying xian sui .geng ban zhan zi chen .yuan de chang hui ying .qing wei gan zi zhen ..
wan wan qing si xian .xian xian bai yu gou .yu gou bu kui que .qing si wu duan jue .
.cai fei tian shou xue fei shi .yi ci cheng ming nang qi qi .yang ye she pin yin ou zhong .
zhi dao you lai chu .fu ming qi gan yao .san xiang yu bai yue .yu san you yun yao .
wei you dao qing chang zi zu .qi qi tian di yi zhi en ..
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .
cai jiang guan du wan .qian mu gu ci kong .yuan de qin lai kan .wu ling bian zhu feng ..
er san dao shi xi qi jian .ling ye lv jin bo li wan .hu jing yan se bian shao zhi .
juan juan luo di ye .sui feng zou qian xuan .ming sheng ruo you yi .dian dao xiang zhui ben .
zuo chao pi xue lai .mian se chi xue xue .feng zao yang huang jin .xu ge fang cun bi .
wo yu ta jun chang .san shi wu geng jia .nong shou ci yi ju .xian shi hou tai xie .
fu xu cheng long ma .chu ru you guang yi .jiang wei fu jia fu .yong wei zi sun zi .
gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
.fang chao huan bu bao .ban lu ta ni gui .yu guan zeng wu jie .lei pin zi shi wei .
sheng chuang du zuo weng .mo lan you suo chuan .zhong dang ba wen zi .bie zhuo xiao yao pian .

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要(yao)想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡(xiang)。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
这样还(huan)要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废(fei)的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋(diao)零了。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里(li)长空凝聚着惨淡愁云。
  七月三日(ri),将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈(bei)替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
11.团扇:即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。暂:一作“且”。共:一作“暂”。
两蛾凝黛:把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。

赏析

  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六(dao liu)十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  唐人(tang ren)李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  姚培(yao pei)谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

沈端明( 元代 )

收录诗词 (4983)
简 介

沈端明 沈端明,字朗园,阳湖人。诸生。有《朗园小草》。

沉醉东风·渔夫 / 佟洪波

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
先王知其非,戒之在国章。"


智子疑邻 / 己春妤

上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。


太常引·钱齐参议归山东 / 后书航

鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 皇甫秀英

水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,


柳枝·解冻风来末上青 / 慕容艳兵

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。


西江月·井冈山 / 开锐藻

"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 微生森

期我语非佞,当为佐时雍。"
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
雨洗血痕春草生。"
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 析书文

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.


江城子·孤山竹阁送述古 / 洪平筠

对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。


梦李白二首·其一 / 段干继忠

眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。