译文
象秋(qiu)鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地(di)的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
你(ni)的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴(xing)(xing)起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
看秋风萧(xiao)瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
到处都可以听到你的歌唱,
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
魂魄归来吧!
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
这里的欢乐说不尽。
注释
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
③独当垆(lú):指独自守垆卖酒。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
(60)先予以去——比我先离开人世。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
5不为礼:不还礼。