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题汉祖庙

隋代 / 金大舆

社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。


题汉祖庙拼音解释:

she ji jing lun di .feng yun ji hui qi .xue liu fen zai yan .ti sa luan jiao yi .
yin wang jian he chu .yi wei long bei chuan .shan song ji wan zhu .cang cang man qian shan .
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
luo shui xing yu jin .gou shan kan jian wei .chang an zhi qian li .he shi xin yin xi ..
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
jue he dao xin liu .shu jing zong jiu lin .kai ting fu chuan lu .shi jing yi zhao xun .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
gu yue dang lou man .han jiang dong ye fei .wei bo jin bu ding .zhao xi qi yu yi .wei que kong shan jing .gao xuan lie su xi .gu yuan song gui fa .wan li gong qing hui .
.chi guan hui gu sheng .wu tong qiu lu qing .yue lin zhu ji jing .he jin hua lou ming .
qing dong bei zhong wu .gao sui hai shang cha .bu mian zhan bai tu .bai guo luo wu sha .
mao yan yan qu hou .qiao lu ju huang shi .ping zi you du jiu .zhi jun zuo jian chi ..
xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .

译文及注释

译文
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要(yao)这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才(cai)观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡(mu)丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
新竹无情但却(que)愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往(wang)昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
(43)仲宣:王粲(càn)的字。续:一作"独"。
清嘉:清秀佳丽。
23、清波:指酒。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
96.在者:在侯位的人。

赏析

  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是(er shi)通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流(liu)走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便(ta bian)像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了(fei liao)过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场(de chang)面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河(da he)流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

金大舆( 隋代 )

收录诗词 (5126)
简 介

金大舆 明应天府江宁人,字子坤。诸生。有文名,落拓不第,亦不事生产。南都贵人求访,辄避去不答。有《子坤集》。

硕人 / 孙颀

"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。


寒菊 / 画菊 / 韩守益

"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
日长农有暇,悔不带经来。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"


小雅·正月 / 刘大观

逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"


赠蓬子 / 孙炎

寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
大哉霜雪干,岁久为枯林。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 赵思诚

朝朝作行云,襄王迷处所。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。


赠人 / 李怤

"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 唐芳第

儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 薛极

目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"


初夏日幽庄 / 张靖

"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"


孤雁 / 后飞雁 / 高咏

大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。