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谒金门·杨花落

南北朝 / 刘肇均

人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,


谒金门·杨花落拼音解释:

ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .
yan duan zhi feng ji .chao ping jian yue duo .fan si yu cu guan .bu jie he yu ge ..
chu yan ri wei gao .zhong yin jing yi xie .tian di wei mu xi .fu gui ru ni sha .
.xi jiang liu shui dao jiang zhou .wen dao fen cheng jiu dao liu .wo di liang xing xiang yi lei .
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .
huan xiang wu ta ji .ba jun you yu zi .jin bu mu fu gui .tui wei you han ji .
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
ti dao xiao .wei neng chou bei ren .nan ren guan wen ru bu wen ..
ke tu qi zi mian ji han .xing shu qi he cheng en jiu .ming bao yuan zhi ji shi nan .
qian lou gu qiong shi .qi xian wang qi pin .ji que yi nong fu .qi jing yan ru bin .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
you niao you niao qun zhi yuan .yin feng jia shi tong zi qian .qu di jian gao ren yan luan .
qu nian chun bie xiang shui tou .jin nian xia jian qing shan qu .tiao tiao yuan zai qing shan shang .

译文及注释

译文
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳(yang),父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样(yang)在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因(yin)为你地位尊贵而且(qie)很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候(hou)父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
登上燕台眺(tiao)望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
原野的泥土释放出肥力,      
唱完了(liao)《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
大江悠悠东流去永不回还。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。

注释
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
43.《曹刿论战》左丘明 古诗:选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者)后加的。
夹岸:溪流两岸。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。

赏析

  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变(you bian)化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔(zhang yin),哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他(dan ta)始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含(liao han)蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之(yun zhi)志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志(zhuang zhi)。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

刘肇均( 南北朝 )

收录诗词 (8266)
简 介

刘肇均 刘肇均,字伯洵,献县人。拔贡。有《撄宁斋诗草》。

送友游吴越 / 宇文仓

齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 米雪兰

"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


画蛇添足 / 费莫耀兴

湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,


七绝·贾谊 / 百里雁凡

山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"


菩萨蛮·七夕 / 似己卯

一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。


夏词 / 闻人云超

昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。


越女词五首 / 进著雍

岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"


鹊桥仙·七夕 / 乌孙荣荣

池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 乜珩沂

使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 令狐静静

"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"