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落梅风·咏雪

宋代 / 赵崇源

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。


落梅风·咏雪拼音解释:

zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
wu duan yao zhuo qin qing ke .bu de hong si tan shang mian ..
er jin bu zai hua hong chu .hua zai jiu shi hong chu hong ..
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
.wen zhang guo qi jin lang gan .chao qi qin qin sui yu can .cai bi zhi yi tian shang yong .
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .

译文及注释

译文
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
可怜庭院中的石榴树,
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能(neng)功成名就,衣锦还乡,到那时我与你(ni)同笑长醉三万场。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接(jie)触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律(lv)的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿(dian)雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。

注释
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。

赏析

  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大(ruo da)一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉(shan quan)、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我(du wo)颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

赵崇源( 宋代 )

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简 介

赵崇源 赵崇源,太宗九世孙(《宋史·宗室世系》一三)。度宗咸淳七年(一二七一)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。

诏问山中何所有赋诗以答 / 司马丹

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


指南录后序 / 佑华

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。


无将大车 / 张廖浓

死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 亓官琰

灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
山水谁无言,元年有福重修。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


乐游原 / 登乐游原 / 和凌山

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


鸤鸠 / 濮阳魄

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 易己巳

"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
功能济命长无老,只在人心不是难。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


蚕妇 / 富察安平

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 保雅韵

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。


周颂·桓 / 夔雁岚

樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,