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郊园即事

清代 / 王规

愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
如何丱角翁,至死不裹头。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。


郊园即事拼音解释:

yuan jiao niu ti tuan tuan yang jiao zhi .jun shen chang zai ying bu de ..
.ling shan yi pian bu ling shi .shou zhuo cheng qi xin suo xi .feng niao bu zhi chi bu cheng .
bian cao xiao tiao sai yan fei .zheng ren nan wang lei zhan yi .
yan qin you jiu qu .huai nan duo ye ci .yu jian qing cheng chu .jun kan fu jie shi .
ou you jia xiu cai .lai zi yi tong bing .yi chuan ru nan xi .dong xi zong gao cheng .
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
yi xi quan yuan bian .si xu di zhou qing .ji long wei shi ke .gui yan ru ni keng .
shang ke li xin yuan .xi gong cao zhao dan .li ci chuan jin qi .zhen jia yan lang gan .
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
shan jiao fu tian shu .mei ci fei su zhen .jing wei zi ran shi .shi ting bu ke xun .
shi pian zhuan jue zu gong fu .yue ming tai shang wei seng dao .ye jing fang zhong you jiu gu .
ruo wei shuo de xi zhong shi .jin shi he yan si mian hua ..
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
ru he guan jiao weng .zhi si bu guo tou .
er sheng bu de suo .wo yuan cai wei qin .an zhi jun wang ce .diao he yuan shou yin .
su yun san zhou zhu .xiao ri ming cun wu .gao shu lin qing chi .feng jing ye lai yu .yu xin shi wu shi .ou ci cheng bin zhu .
yan yan xia ri man tian shi .tong ye jiao jia fu yu chi .
da xian shi ye yi .yuan bao fei su guan .bao guo xin jiao jie .nian shi ti wan lan .
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
cai yu cai yu xu shui bi .zhuo zuo bu yao tu hao se .lao fu ji han long wei chou .lan xi shui qi wu qing bai .ye yu gang tou shi zhen zi .du juan kou xue lao fu lei .lan xi zhi shui yan sheng ren .shen si qian nian hen xi shui .xie shan bai feng yu ru xiao .quan jiao gua sheng qing niao niao .cun han bai wu nian jiao ying .gu tai shi deng xuan chang cao .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的(de)(de)(de)临洮。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
就没有急风暴雨呢?
知了在枯秃的桑林鸣叫,
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经(jing)意间却在灯火零落之处发现了她。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始(shi)散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈(cheng)现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。

注释
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
⑽欢宴:指庆功大宴。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
⑴青玉案:词牌名。“案”读wan,第三声,与“碗”同音。
32.狎:态度亲近而不庄重。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。

赏析

  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨(zhuo mo),“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二(di er)层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在(shui zai)巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂(ta tang)堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  这首诗是一首思乡诗.
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完(luo wan);“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

王规( 清代 )

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简 介

王规 (492—536)南朝梁琅邪临沂人,字威明。王骞子。好学有口辩。州举秀才,郡迎主簿。起家秘书郎,袭封南昌县侯。梁武帝敕与殷钧等同侍东宫,俱为昭明太子所礼。中大通二年,为吴郡太守,不附权贵,为权贵所谗。官至太子中庶子。有《续汉书》注、文集。已佚。

元日感怀 / 李子昌

泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。


梧桐影·落日斜 / 唐从龙

碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 李祁

应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
我歌君子行,视古犹视今。"
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。


水龙吟·登建康赏心亭 / 滕璘

遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。


甘草子·秋暮 / 奚侗

遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 朱惟贤

逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。


发白马 / 洪刍

"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"


浣溪沙·春情 / 谢雨

"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。


集灵台·其一 / 明河

彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
南阳公首词,编入新乐录。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。


临江仙·清明前一日种海棠 / 钱俶

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。