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拟挽歌辞三首

近现代 / 王安礼

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


拟挽歌辞三首拼音解释:

xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
zhi jin zhu ji chang jiang pan .kong you qing shan hao zhu luo ..
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..

译文及注释

译文
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
扬州的少女们无忧(you)无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴(yin)雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台(tai)阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经(jing)过日边。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎(jiao)洁月亮中的桂子,登上郡(jun)(jun)亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。

注释
(27)成:成熟。行,自然流露,自然表现。胡,怎么。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
云汉:天河。
371、轪(dài):车轮。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。

赏析

  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生(de sheng)活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远(shi yuan)无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞(de zan)美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄(xiong)心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个(na ge)更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小(duan xiao),却隽永清新,为人传唱。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

王安礼( 近现代 )

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简 介

王安礼 王安礼(1034年--1095年),字和甫,北宋政治家、诗人。抚州临川(今江西省抚州市) 人,王安石同母四弟。生于宋仁宗景祐元年,卒于哲宗绍圣二年,年六十二岁,官至尚书左丞。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。着有《王魏公集》20卷。

丑奴儿·近来愁似天来大 / 林宗衡

(章武赠王氏鸳鸯绮)
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 上官凝

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。


破阵子·春景 / 冯毓舜

江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。


阁夜 / 余怀

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"


卖油翁 / 陈应祥

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 杨邦弼

樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


景帝令二千石修职诏 / 邢定波

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"


送天台陈庭学序 / 萧赵琰

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


妾薄命 / 熊鼎

酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
适验方袍里,奇才复挺生。"


朝三暮四 / 刘汉

闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"