译文
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
屈原到了(liao)江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色(se)憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大(da)夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西(xi)风吹过,渐渐显现黎明的天色。
京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建(jian)楼,与百姓同享游(you)览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚(qiu)客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
注释
15、量:程度。
25.仁:对人亲善,友爱。
(14)具区:太湖的古称。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
(12)翘起尾巴
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。