漫成一绝
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
"城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。
"闲吟料得三更尽，始把孤灯背竹窗。
"尽室寄沧洲，孤帆独溯流。天涯心似梦，江上雨兼秋。
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
漫成一绝拼音解释:
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .
huan you zhang tou gu jiu wu .dai xun shan si hua qun xun ..
ting teng cha nv li cheng yin .qi gong guo que yang xuan bao .yi yi jing yu mei zi zhen .
.cheng shang geng sheng fa .cheng xia chu sheng xie .zheng ren shao duan peng .dui qi sha zhong yue .
.xian yin liao de san geng jin .shi ba gu deng bei zhu chuang .
.jin shi ji cang zhou .gu fan du su liu .tian ya xin si meng .jiang shang yu jian qiu .
shen wai du wu shi .shan zhong jiu bi xuan .po chao kan ru yan .liu guo dai ti yuan .
gui wang zong shan zhong qi gao .ke neng yu lie bu sheng yao .
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..
shi tou zi shi mian ping shi .nao ce kong lin kan hu qun ..
yang gu xian sheng xia yan shi .yue guang chu leng zi qiong zhi .
译文及注释
译文
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
去年(nian)春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史(shi)忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去，谁（能）替我在城破(po)时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有(you)儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光(guang)明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
纵有六翮，利如刀芒。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离(li)开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
注释
侬（nóng）：我，方言。
⑦将：带领
（32）冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。
⑤伯舅：周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父，尊称异姓诸侯为伯舅。周，姬姓；齐，姜姓。
初：开始时
7.置： 放，搁在。（动词）
朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。
赏析
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘(chen)，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫(yuan xiu)”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北(er bei)流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升(zhuo sheng)其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘(chen)，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫(yuan xiu)”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北(er bei)流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升(zhuo sheng)其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
创作背景
另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。
崔沔( 元代 )
收录诗词 (2879) 首
简 介
崔沔 崔沔 673～739年，字善冲，唐朝诗人。京兆长安（今陕西西安）人，原籍博陵，今河北安平，进士出身。应制举，对策为天下第一，累迁祠部员外郎。睿宗朝转着作郎，开元中历秘书监太子宾客。二十七年卒，年六十七，赠礼部尚书，谥曰孝。
春雨
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
"五色有名翚，清晨挟两雌。群群飞自乐，步步饮相随。
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
"月堕霜西竹井寒，辘轳丝冻下瓶难。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
宴别喧天乐，家归碍日岑。青门许攀送，故里接云林。"
停云·其二
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
楚国连天浪，衡门到海荒。何当生燕羽，时得近雕梁。"
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
沙野先生闭玉虚，焚香夜写紫微书。
逍遥游(节选)
"烟水濛濛接板桥，数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷，
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
"风沙遥见说，道路替君愁。碛夜星垂地，云明火上楼。
"小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春杯。
吁嗟篇
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
"青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。"
晚过盘石寺礼郑和尚
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转，红脸啼珠旋旋收。
寂寞青陵台上月，秋风满树鹊南飞。"
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
渔家傲·独木小舟烟雨湿
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸，钱塘水府抵城根。
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
此地最应沾恨血，至今春草不匀生。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。"
"追逐翻嫌傍管弦，金钗击节自当筵。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。"
绝句·书当快意读易尽
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。"
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。"
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
须知韩重相思骨，直在芙蓉向下消。"
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
水近沧浪急，山随绿野低。羞将旧名姓，还向旧游题。"
寒塘
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
"孤馆少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
"赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
"故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业，
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。"
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。"
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
张佐治遇蛙
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
率怕人言谨，闲宜酒韵高。山林若无虑，名利不难逃。"
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
青牛卧地吃琼草，知道先生朝未回。
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
树隔高关断，沙连大漠空。君看河外将，早晚拟平戎。"
"南北风流旧不同，伧吴今日若相通。
清光悄不动，万象寒咿咿。此会非俗致，无由得旁窥。