西江夜行
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
"门向红尘日日开，入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发，
如今宛转稊着地，常向绿阴劳梦思。不道彼树好，
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
江淹却是寻常人。（《梦李白歌》）"
西江夜行拼音解释:
jiu xiao wu he ban .shuang bin lao yu zhou .shi nan fang ru ci .he dang huan lv chou ..
zi teng chui ji er .hong li xuan ying luo .xian hou hua si chi .feng jian li ru e .
sui yue ru liu mai .chun jin qiu yi zhi .ying ying tiao shang hua .ling luo he nai shi .
.jie wen shan zhong xu dao shi .ci hui gui qu fu he ru .zhu ping feng shan chao yi shi .
gou jian bu zhi xian niao hui .gui lai you zi zhu liang jin ..
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
.qie jiang si wfxi lan zhou .zui xia yan ting jian qu chou .
jiang yan que shi xun chang ren ...meng li bai ge ...
译文及注释
译文
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿(er)高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时(shi)，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
好几个月后， 山中起(qi)大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安(an)听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下(xia)）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进(jin)，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
司农曹竹虚说：他的族(zu)兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
骐骥（qí jì)
注释
德化：用道德感化
9.化：化生。
⑨庶几：或许。狎：打近而且态度随便。
[17] 尽取天下名士囚禁之：东汉桓帝时，宦官专权，一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名，逮捕囚禁。到灵帝时，李膺等一百多人被杀，六、七百人受到株连，历史上称为“党锢之祸”。
（22）财：通“才”。
③二叔：指管叔和蔡叔。他们制造流言，说周公将不利于周成王。
挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，《清明》杜牧 古诗时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
赏析
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
从诗中可以看到，李白是比较会交际的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如(you ru)旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷(mian gu)以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是(er shi)他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
从诗中可以看到，李白是比较会交际的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如(you ru)旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷(mian gu)以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是(er shi)他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
创作背景
当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。
晓日
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
岩根瘦似壳，杉破腹如腔。dpdP渔人服，筕篖野店窗。
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。
斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
闲斋无狱讼，隐几向泉声。从此朝天路，门前是去程。"
夜合花·柳锁莺魂
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
"遥知无事日，静对五峰秋。鸟隔寒烟语，泉和夕照流。
芦花寂寂月如练，何处笛声江上来。"
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
"归意随流水，江湖共在东。山阴何处去，草际片帆通。
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。"
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
送客之江宁
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
"蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
"塘平芙蓉低，庭闲梧桐高。清烟埋阳乌，蓝空含秋毫。
曾无肤挠事，肯把心源度。胡为儒家流，没齿勤且恪。
镜水周回千万顷，波澜倒泻入君心。"
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。"
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
述酒
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。
深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。"
道随书簏古，时共钓轮抛。好作忘机士，须为莫逆交。
青溪 / 过青溪水作
"风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
明发不堪山下路，几程愁雨又愁风。"
五柳先生自识微，无言共笑手空挥。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。"
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
乃知烟霞地，绝俗无不得。岩开一径分，柏拥深殿黑。
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
以杖探虚翠，将襟惹薄明。经时未过得，恐是入层城。"
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
有恨书燕雁，无聊赋郢云。遍看心自醉，不是酒能醺。"
"曾降瑶缄荐姓名，攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在，
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
北风行
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
慷慨追古意，旷望登高台。何当陶渊明，远师劝倾杯。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
不见杜陵草，至今空自繁。"
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
感知肺腑终难说，从此辞归便扫门。"
西洲曲
密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。
连拳百丈尾，下拔湖之洪。捽为一雪山，欲与昭回通。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥，狂忆樟亭满满杯。
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
世间万事非吾事，只愧秋来未有诗。"
"轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。
君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。
重九仍重岁渐阑，强开病眼更登攀。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
"谁到山中语，雨馀风气秋。烟岚出涧底，瀑布落床头。
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
朝倾逾百榼，暮压几千斛。吾将隶此中，但为阍者足。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。
"决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家。
"古今逢此夜，共冀泬明。岂是月华别，只应秋气清。
眼儿媚·咏红姑娘
不知下土兵难戢，但报明时向国人。"
乱罹书不远，衰病日相亲。江浦思归意，明朝又一春。"
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
回望长安五千里，刺桐花下莫淹留。"
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
僻寺居将遍，权门到绝因。行藏如此辈，何以谓谋身。"
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。