题西太一宫壁二首
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
异香飘九陌，丽色映千门。照灼瑶华散，葳蕤玉露繁。
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
"西北油然云势浓，须臾滂沛雨飘空。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
题西太一宫壁二首拼音解释:
.yu hang xian li lu ming fu .xu bai ting zhong bai she ren .
xi sheng shang jie jun huan yuan .shui ji ti chu mo ting hong ..
yi xiang piao jiu mo .li se ying qian men .zhao zhuo yao hua san .wei rui yu lu fan .
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
xie kuang fei zhen kuang .fen yi shi jia yi .cong jin pi wu shi .bu dan shu jin wei ..
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
.xi bei you ran yun shi nong .xu yu pang pei yu piao kong .
.wu hu seng du wang .ci qu yu shui qi .xing yuan chang lian he .chan yu ken fei shi .
jun bu jian huang long fei qu shan xia lu .duan ran cheng cao feng sou sou ..
译文及注释
译文
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
我在郊野坐得很久，心(xin)情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
青云激发起高雅的兴致，隐居山林的生活也很欢悦。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路(lu)上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不(bu)清。想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
魂魄归来吧！
和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧(jiu)幽梦不断。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮(xu)轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
注释
66.归：回家。
⑶盘涡毂（gǔ）转：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。
是：这里。
⑸姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。
【刘病日笃】
（70）博衍：舒展绵延。
②吴山：指南归僧人的家乡。汉：指作者简长所住的寺院。
赏析
李白在诗中着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无(huan wu)常的人事，从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景，暗寓变化的人事，并借古讽今，给偏安一隅的小朝廷以冷嘲，立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳，以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力，因为柳被姜夔拟人化了，带上了作者自己的情感，并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”，而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以，这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句，李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨，而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾(bin)”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失(yu shi)败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢(jiang hui)复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾(bin)”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失(yu shi)败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢(jiang hui)复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
创作背景
元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。
释昙玩( 先秦 )
收录诗词 (2141) 首
简 介
释昙玩 释昙玩（？～一一五四），俗姓黄，温州乐清（今属浙江）人。妙龄披削，遍参丛席。徽宗宣和二年（一一二○）改僧为德士，入头陁岩食松自处。后随圆悟住京师天宁寺。顿悟，凡有所问，皆对曰“莫理会”，故流辈皆以“莫理会”称之。因皇叔齐安郡王之请，开法于平江府西山明因寺。次迁宝华。高宗绍兴二十三年（一一五三）谢事，居四明雪窦。二十四年圆寂。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。
出塞二首·其一
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去，此日遂愁鸡黍违。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
金缕曲·赠梁汾
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有茂树，其下多阴凉。
"半年领郡固无劳，一日为心素所操。轮奂未成绳墨在，
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
水调歌头·我饮不须劝
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
仙家若有单栖恨，莫向银台半夜游。"
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
"玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
兴庆池侍宴应制
"领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
"南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。"
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
华胥引·秋思
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
夜半乐·冻云黯淡天气
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
野人时寄宿，谷鸟自相逢。朝路床前是，谁知晓起慵。"
公无渡河
令下流如水，仁沾泽似膏。路喧歌五袴，军醉感单醪。
仙家若有单栖恨，莫向银台半夜游。"
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨，遥起泰陵傍。"
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
马诗二十三首·其二十三
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客，百杯疑是酒中仙。
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
未知樵客终何得，归后无家是看棋。"
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
满庭芳·咏茶
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
"朝出羽林宫，入参云台议。独请万里行，不奏和亲事。
"寄玉莲花藏，缄珠贝叶扃。院闲容客读，讲倦许僧听。
恍惚游醉乡，希夷造玄关。五千言下悟，十二年来闲。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
曈曈衔山景，渺渺翔云迹。从时无定心，病处不暖席。
清平乐·烟深水阔
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
晶晃浮轻露，裴回映薄帷。此时千里道，延望独依依。"
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
见说凤池推独步，高名何事滞川中。"
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
惟愁又入烟霞去，知在庐峰第几重。"