首页 古诗词 望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相

望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相

五代 / 林华昌

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
着书复何为,当去东皋耘。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相拼音解释:

xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
xian zhu yu tie xiang sang gan .xin qi gao jian zhi wu wan .ming ji yi bao guan shan xiao .
ji yu hui kong qu .ping sha mie fu cai .wang shui qu you you .nan shan fu he zai .
fan li chang hao zhi .lu shan wo xin ye .song jun si yuan dao .yu yi shu xing sa ..
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
su xi tong you zhi .zhi shen yun xia mo .kai xuan lin ying yang .wo shi fei niao mei .
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
wen dao ling ren hao yan se .shen nong ben cao zi ying zhi ..
huan yan qian wei zu .li deng qiao yi dui .huan dang yan jun ge .zhu jun fang ci hui ..
.nan hu qiu yue bai .wang zai ye xiang yao .jin zhang lang guan zui .luo yi wu nv jiao .
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .

译文及注释

译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什(shi)么?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖(gai)。
  我听说过,李牧统率赵国的士(shi)兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴(nu)望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼(lou),那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
烛龙身子通红闪闪亮。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
我本是像那个接舆楚狂人,
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

注释
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
7.空悠悠:深,大的意思
(31)复:报告。
(50)颖:草芒。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

赏析

  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了(liao)夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里(zhe li)借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相(jian xiang)亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题(dian ti),开门见山。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

林华昌( 五代 )

收录诗词 (4681)
简 介

林华昌 林华昌,福建晋江县人。举人。清康熙四十三年(1704), 由漳州府教授调任台湾府儒学教授,后升江南常熟县。

金陵图 / 希亥

如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"


桂殿秋·思往事 / 壤驷红静

潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 斋怀梦

"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,


小雅·斯干 / 东门利

觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
总为鹡鸰两个严。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


忆江南·春去也 / 紫婉而

青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
始悟海上人,辞君永飞遁。"


金人捧露盘·水仙花 / 蓝紫山

束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


青溪 / 过青溪水作 / 告元秋

孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
此行应赋谢公诗。"


咏瓢 / 藤子骁

复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。


采桑子·而今才道当时错 / 玉映真

睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
须臾在今夕,樽酌且循环。"


庭中有奇树 / 微生倩利

东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"