赠李白
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起，洛鸟闲穿上苑飞。
年华乱后偏堪惜，世路抛来已自生。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
封径古苔侵石鹿，城中谁解访山僧。"
"君逐云山去，人间又绝踪。半湖乘早月，中路入疏钟。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
赠李白拼音解释:
dou ji gong zi si hua yi .song yun jing dui xing tai qi .luo niao xian chuan shang yuan fei .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
.xi ban zhang jin bing .lan qi zui fen ming .xiao se yan tian zhang .chun han bi huo cheng .
shi li song luo yin luan shi .men qian you shi yu lai xin .
ai ba bo lan wang xian ren .piao le di xiang sui ri zai .zhan hua kai liu zhu nian xin .
xi lai qing bi li .lu zai bai yun jian .jue ding wu ren zhu .shuang feng shi jiu guan ..
zhe suo shan hu yong .sen yan xie zhi kui .xiang kong fen luo zhi .chong lang chu jing qi .
feng jing gu tai qin shi lu .cheng zhong shui jie fang shan seng ..
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
wo yi bai chen ai .ta nian fu hong he ..
pi shuang li yue jing chan juan .xiao yao wang que huan qing tian .yuan han ya wan kong xiang xuan .
译文及注释
译文
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
千万不要助长他族，使(shi)他族逼近、居住在这里，来和(he)我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能(neng)(neng)祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
莫要笑话满(man)头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
祝福老人常安康。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
注释
⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。
13、遂：立刻
⑶汴水：汴河，即通济渠。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
⑶砌：台阶。
⑷晓月：拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗：“晓月发云阳，落日次朱方。”暂：短暂，突然。高：一作“千”。
赏析
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊(zhuo)”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法(fa)尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返(bu fan)。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭(mie)，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼(bao qiong)”无异。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊(zhuo)”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法(fa)尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返(bu fan)。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭(mie)，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼(bao qiong)”无异。
创作背景
秦亡以后，长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒，迸咸阳后又再烧杀抢掠，项羽早已失去民心，就只他分封诸侯的作法，就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下（在今安徽灵璧县南沱河北岸）陷入刘邦的重重包围之中，损兵折将，粮草吃尽，到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里，项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声，项羽大吃一惊，误认为汉军已经把楚国的全占领了，他慌张地从床上爬起来，饮酒消愁。项羽身边有一个美人，名叫虞姬，十分宠爱，多年来一直跟随左右，与他形影不离；还有一匹毛色青白相间的骏马，项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人，看着心爱的骏马，忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。
将进酒·城下路
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
谁能终岁摇赪尾，唯唯洋洋向碧涛。"
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
"新泉气味良，古铁形状丑。那堪风雪夜，更值烟霞友。
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐，静怜烟岛觉鸿离。
过秦论(上篇)
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
壬辰寒食
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
夜深欢态状不得，醉客图开明月中。"
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。
"苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
莫言只解东流去，曾使章邯自杀来。"
古人谈读书三则
"陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
取舍知由己，穷通断在兹。贱身何足数，公道自难欺。
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。
花马池咏
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
关河回首便千里，飞锡南归讵可知。"
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"莫见一瓢离树上，犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角，
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
幡条玉龙扣，殿角金虬舞。释子厌楼台，生人露风雨。
高山流水·素弦一一起秋风
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。"
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
天下皆怀羞，征君独多耻。银黄不妨悬，赤绂不妨被。
"八月空堂，前临隙荒。抽关散扇，晨乌未光。左右物态，
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂，波涛摆掣鱼龙僵。
此回不似前回别，听尽离歌逐棹歌。"
满江红·题南京夷山驿
严风厉中野，女子心易孤。贫贱又相负，封侯意何如。"
直须分付丹青手，画出旌幢绕谪仙。"
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。"
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
不学韩侯妇，衔冤报宋王。"
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
首春逢耕者
"越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
柳结重重眼，萍翻寸寸心。暮山期共眺，寒渚待同临。
"暝鼓才终复晓鸡，九门何计出沉迷，樵童乱打金吾鼓，
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
"共说生前国步难，山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退，
贺圣朝·留别
"孤烟晓起初原曲，碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨，
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。"
成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，
草颠终近旭，懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉，珍应负会稽。
"千金画阵图，自为弓剑苦。杀尽田野人，将军犹爱武。
碛迥人防寇，天空雁避雕。如何非战卒，弓剑不离腰。"
"阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。
送陈章甫
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥，柳芽初吐烂金醅。
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
展开一卷读一首，四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙，
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
"镂羽雕毛迥出群，温黁飘出麝脐熏。