译文
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
山花鲜红涧水(shui)碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到(dao)益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此(ci),当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后(hou)身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于(yu)某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
流传到汉地曲调变得新奇,凉(liang)州胡人安万善为我奏吹。
太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
注释
⑦兰舟:木兰舟,船的美称。
是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。
⑵载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
(33)信:真。迈:行。