译文
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却(que)从不曾来过。
可知道造物主是何心意?莫非人心中(zhong)的苦难还没(mei)有磨平。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出(chu)了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
秋原飞驰本来是等闲事,
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做(zuo)装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最(zui)无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别(bie)认清?
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
注释
树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。
⑥残照:指月亮的余晖。
14、之:代词,代“无衣者”。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
⑧堕:败坏。