首页 古诗词 和尹从事懋泛洞庭

和尹从事懋泛洞庭

唐代 / 王昂

"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"


和尹从事懋泛洞庭拼音解释:

.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
.wo zhi shi wu huan .liao wu gan shi yi .shi zhi wo wu kan .yi wu ze wo shi .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
.shan hu bian duo ma chi chu .yin shou di e suo yi yu .yao wei ni feng cheng ruo liu .
du xiao fen xia tai .yu guang bi xue rong .wan lai di mo mo .hun yu ni you cong .
qian guan qi ju huan pei he .wan guo hui tong che ma ben .jin dian zhao yao shi weng si .
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..

译文及注释

译文
吃饭常没劲,零食长精神。
  蝜蝂是一种善于背东西(xi)的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头(tou)背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳(lao)累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他(ta)们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙(miao)的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。

注释
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
24.曾:竟,副词。
8.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军:每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁,年。京尹,京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭,馆驿名,在城南钱塘江岸。

赏析

  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾(jian gu)西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调(se diao),烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
其一
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  “遥知不是(bu shi)雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

王昂( 唐代 )

收录诗词 (9716)
简 介

王昂 王昂,江都(今江苏扬州)人,字叔兴。生于宋哲宗元祐五年(1090),卒年不详。宋徽宗政和八年(1118)戊戌科状元。王昂以文学称誉于时,中状元时,年仅二十九岁。入仕后,任秘书省校书郎。高宗时,为起居舍人,秘书少监。后来,以徽猷阁待制身份知台州,提举江州太平观后,病逝于家中。王昂原被考官定为第二名,因主考官拟定的第一名为徽宗第三子嘉王赵楷,徽宗为避嫌及笼络士子,遂擢王昂为魁首。王昂中状元后,曾作有《催妆词》,词云:“喜气满门阑,光动绮罗香陌,行紫薇花下,悟身非凡客。不须脂粉污天真,嫌太怕红白。留取黛眉浅处,共画章台春色。”

点绛唇·一夜东风 / 诚海

"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。


送无可上人 / 漆雕露露

"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。


周颂·维清 / 满歆婷

"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"


念奴娇·昆仑 / 塔南香

和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 黎又天

"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,


扶风歌 / 公良丙子

赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 留芷波

工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。


青蝇 / 欧阳向雪

鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."


七夕曲 / 闻人冰云

霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


诉衷情令·长安怀古 / 欧阳政

愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。