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生查子·元夕戏陈敬叟

隋代 / 蒋曰豫

"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
以上并见张为《主客图》)


生查子·元夕戏陈敬叟拼音解释:

.yan xin ju hao jing .xie shu luo hui kong .gui li feng xiao yue .xing she ru gu tong .
shan ju xin yi guan .su shi er zeng wen .nian wo yao duo ji .kai lu yao xu fen ..
jing zuo wu shi bu yi shan .de wang jiu xuan xiao han wai .zheng sheng xin yi lu qi jian .
.zi xiao zou hong chen .liu nian jiu fu xin .dong feng ban ye yu .nan guo wan jia chun .
jia bin neng xiao yong .gong ji qiao zhuang shu .zhu ri chou jie sui .sui shi zui you yu .
zi sun fan yu xian zhong si .fang tong wang yan zhong qing qie .you nian shang ju you qing chi .
he shi zui neng bei shao fu .ye lai yi yue luo bian cheng ..
nan er bai ri jian .bian hua wei ke liang .suo xi kun ru di .jian fu cheng teng xiang .
xi meng da ya jiang .mian wo gong wu yan .ye cheng shi bu zhong .xin ku zhi zi lian .
ye dui chong jing hua .shan chu bei ming xiang .ke lai huan you jiu .sui shi su mao tang ..
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ..

译文及注释

译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更(geng)(geng)的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一(yi)曲觱篥。
原野的泥土释放出肥力,      
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正(zheng)对窗上帘钩。桃花般(ban)的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,

注释
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⒀凋零:形容事物衰败。
68.昔:晚上。
⑹汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】
③汀:水中洲。
曾误遗火:曾经不小心留下火种

赏析

  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  这首诗没有对幽州(you zhou)台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过(dan guo)去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况(jing kuang)也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急(yue ji),最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上(fa shang)讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

蒋曰豫( 隋代 )

收录诗词 (2353)
简 介

蒋曰豫 (1830—1875)清江苏阳湖人,字侑石。监生。咸丰间援例得知县,迁蔚州知州。同治间佐戎幕,镇压捻军,擢直隶州知州。少工诗文,及长,研究经史,旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。

蝶恋花·京口得乡书 / 张思

"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"


喜迁莺·花不尽 / 石渠

七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
已见饱时雨,应丰蔬与药。"


后催租行 / 刘汉

几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
竹浊蟠小径,屈折斗蛇来。三年得归去,知绕几千回。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。


玄墓看梅 / 慎氏

陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 景希孟

猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"


胡无人行 / 贺允中

"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
独背寒灯枕手眠。"
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,


水仙子·西湖探梅 / 冯延登

但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 钱镈

内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,


己酉岁九月九日 / 昌仁

"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,


杂诗七首·其四 / 张微

"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"