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浣溪沙·咏橘

明代 / 张元孝

花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"


浣溪沙·咏橘拼音解释:

hua wei kai shi zhi yi chou .an zhu zui huan xun lv jiu .qian tian shui xing zhuo hong lou .
.yan zhe bu ru zhi zhe mo .ci yu wu wen yu lao jun .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
yun ji piao xiao lv .hua yan yi ni hong .shuang mou jian qiu shui .shi zhi bao chun cong . chu yan wei men fa .qin sheng shi nv gong .jia ming yin di li .zhu chu yu ling long . yuan ku ti xian yue .ying jiao yu ni feng .yi chou lai shou di .song hen ru xian zhong . zhao se qing xiang si .hu qin nao bu tong .man dan hui duan yan .ji zou zhuan fei peng . shuang pei qiang huan wei .bing quan yan fu tong .zhu lian qian pai sui .dao jie yi sheng zhong . yi li jing shen ding .jin neng yi tai rong .xie shi qing bu duan .xiu qu si wu qiong . deng xia qing chun ye .zun qian bai shou weng .qie ting ying de zai .lao er wei duo long .
xu kong zou ri yue .shi jie qian ling gu .wo sheng ji qi jian .shu neng tao yi fu .
shu bang chuang jian zhi .qiu cong dian shang sheng .gan shi yin yi shi .bu qin dao ji ming ..
yan hun qi bu juan .shi qu liao zi jing .hao tan zhong yi xi .kong tang tian yu ming .
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
shi zhe ju zhi yi .nong zhe lao tian chou .he ren bu ku re .wo re shen zi you .
jin bao qian sha li .zhi lan si cao lai .ping jun hao fa jian .mo qian yi mei tai ..

译文及注释

译文
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又(you)喝足,教他通情(qing)又达理(li)。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
汴水长流,泗水长流,流到长江古(gu)老的渡口,遥望去,江南的群山在默(mo)默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
一座高桥隔着云烟出(chu)现,在岩石的西畔询问渔船。
当如此(ci)美妙的乐曲传到苍(cang)梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂(qi)止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法(fa)制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。

注释
39.时:那时
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
⑤ 勾留:留恋。
秦淮:即秦淮河,位于今江苏省南京市。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。

赏析

  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限(wu xian)之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙(xiu xian)了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创(du chuang)性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛(duo mao)盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

张元孝( 明代 )

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简 介

张元孝 张元孝,哲宗元祐时人(《宋诗纪事补遗》卷二九)。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 魏克循

月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"


马嵬坡 / 谢颖苏

不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 杨昕

"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。


咏史 / 丁讽

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。


惜秋华·木芙蓉 / 章望之

数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。


登快阁 / 尤维雄

欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 胡僧孺

真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
何时解尘网,此地来掩关。"


满江红·雨后荒园 / 叶树东

百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 蔡振

"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。


北青萝 / 林晨

风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。