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沧浪亭怀贯之

金朝 / 张家珍

空馀下泉客,谁复辨黄能。"
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
"有个人人真攀羡。问着洋洋回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
"吾君好正。段干木之敬。
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
眉寿万年。永受胡福。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。


沧浪亭怀贯之拼音解释:

kong yu xia quan ke .shui fu bian huang neng ..
juan zui tian ran yu ruan .nong zhuang ren xi hua jiao .feng qing yi hen ji shi xiao .bu jian lu lang nian shao ..
shi heng duo qi cai .ru shu he yuan shen .shao nian zuo .wen fu ..tu xiu han gui zhen .zao chan zu yu huo .bai ri yun wei yin .yi wen hua ting he .yi zhi shang ke xun .
.you ge ren ren zhen pan xian .wen zhuo yang yang hui que mian .ni ruo wu yi xiang ta ren .wei shen meng zhong pin xiang jian .
yu dui zhong yan bu cong .kong wei zi xu shen li xiong .
zeng qu wan ma shang tian shan .feng qu yun hui qing ke jian .jin ri hai men nan mian shi .mo jiao huan si feng lin guan .
.jiang rong liu luo jing .shan se ning mu yan .shuai fa zhao qiu ri .zhuang xin jian xi nian .
.wu jun hao zheng .duan gan mu zhi jing .
.chao shang shui qing hun .zhao ying qing yu shui di yun .qu yi pai huai wu nai lei .yi jin .you you dang shi fen dai hen .
.li hua man yuan piao xiang xue .gao lou ye jing feng zheng yan .xie yue zhao lian wei .
xi ji feng qi yan sheng qiu .long shui bian sha man mu chou .san hui wu geng yu chui jin .bu zhi fan bai ji ren tou .
mei shou wan nian .yong shou hu fu .
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
chao ran qi qing shang .mu zui xin you zai .dong shi chu liu he .wang jun sheng jiu gai .
ji de qu nian han shi ri .yan qiu men wai zhuo jin lun .ri xie ren san an xiao hun .

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住(zhu)在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换(huan),肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
弹奏声飘到水面上(shang),鱼儿听的入迷而忘记游了。
珠宝出于深(shen)深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无(wu)声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节(jie),得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
②草草:草率。
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。
(48)至:极点。
颜:面色,容颜。
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。

赏析

  此诗为唐代(dai)贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣(ti yi)。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人(shi ren)正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要(bu yao)紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追(de zhui)求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果(guo)说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

张家珍( 金朝 )

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简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

代别离·秋窗风雨夕 / 拓跋利娟

欲访云外人,都迷上山道。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。


书幽芳亭记 / 巫恨荷

朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
须知狂客,判死为红颜。
"水里取一鼍,岸上取一驼。
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
"泽门之皙。实兴我役。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 雀忠才

有风有雨人行。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
恨难任。
柳沾花润¤
月明肠断空忆。"
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。


一丛花·咏并蒂莲 / 南宫纳利

高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
正人十倍。邪辟无由来。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
皎皎练丝。在所染之。
桃花践破红¤
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕¤


西湖杂咏·秋 / 闽乐天

莺语,花舞,春昼午,雨霏微。金带枕,宫锦,凤凰帷。 柳弱燕交飞,依依。辽阳音信稀,梦中归。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
"葬压龙角,其棺必斫。
忘归来。"
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。


九月九日登长城关 / 闾丘大渊献

楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
断肠西复东。
守其银。下不得用轻私门。
曷维其同。"
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 慕容夜瑶

受天之庆。甘醴惟厚。
"令月吉日。王始加元服。
方思谢康乐,好事名空存。"
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老,有限年光尔莫催。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"


定风波·感旧 / 功念珊

龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
"令月吉日。始加元服。
数行斜雁联翩¤
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼。遇良辰,当美景,追欢买笑。剩活取百十年,只恁厮好。若限满、鬼使来追,待倩个、掩通着到。"
君法仪。禁不为。


回车驾言迈 / 望壬

烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年。弱柳未胜寒食雨,好花争奈夕阳天。溪边物色堪图画,林畔莺声似管弦。独有离人开泪眼,强凭杯酒亦潸然。
输我一枝和晓露,真珠帘外向人斜。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
明君臣。上能尊主爱下民。
曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
百二十日为一夜。"


感遇十二首·其四 / 武如凡

月明独上溪桥¤
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
不见是图。予临兆民。
怊怅忆君无计舍¤