首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

五代 / 吴文镕

违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

wei li xu qi ru .xiong tu qi jie zhi .zong heng xi yi wu .si yu shi wu shi .
.tian he duo shuang fang .fei wo ting zhong yang .zhang wo chi yu xue .pi kai chang you huang .
xiao xiao qing feng an .qu yan jiang shan zhai .li shang you huang hua .jie wu zhu qi qi .
lu wei hua xiang du .feng yi liu bu jin .qiao wan shuang biao jiong .chi zhang yi gao shen .
.shao fu ling cai you qiang zuo .zhong yi duo shi bu neng hu .
.lu dao ceng feng duan .men yi lao shu kai .yue cong ping chu zhuan .quan zi shang fang lai .
.san shi liu feng heng yi chuan .lv bo wu lu cao qian qian .niu yang wan shi pu ping di .
.lu shi yin shan bei .tiao tiao yu xue tian .chang cheng ren guo shao .sha qi ma nan qian .
gao zhen hai tian ming .luo fan jiang yu qiu .tuo sheng ying yuan gu .shen qi xue wei lou .
qin shang zhu xian cheng duan xian .jia shi bao jing yi ran zai .que ying ling hua man guang cai .
jiang shang chang si xia diao weng .ci xin nan yu zuo xin tong .zi cheng qiu he xin en zhong .
ci shi xiang jian you xiang bie .ji shi guan he shuo yan fei ..
dong xi wei sui gui tian ji .hai shang qing shan jiu fei geng ..
jin shu tong deng wo ze rong .xu san miu dang pei qi zi .hou xian ning yi gan sheng cheng .

译文及注释

译文
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
犹如(ru)一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们(men)文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听(ting)见了我哀怨的词章如泣如诉?
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽(hu)大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采(cai)纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽(ze)就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
⑨凭栏:靠着栏杆。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
⑶永日:整天。水晶帘:用水晶制成的帘子,比喻晶莹华美的帘子。晶,一作“堂”。
④疏棂:稀疏的窗格。
94、子思:孔子之孙。

赏析

  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
其四
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  第二段论述了风的形成、起源以及(yi ji)由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷(xin yi)掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的(huo de)奢求与贪欲。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划(mou hua)。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆(nai jiang)廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

吴文镕( 五代 )

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简 介

吴文镕 吴文镕,字紫梁,清无锡人。己酉举人。官松江府教授。紫梁束发治诗,挥毫立就,与鲍让侯齐名。有琦云阁诗集。

咏春笋 / 富察会领

"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。


迎燕 / 庚壬子

翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"


和马郎中移白菊见示 / 赏寻春

"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"


归园田居·其三 / 芮庚申

寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"


祝英台近·晚春 / 肇雨琴

万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。


司马将军歌 / 余甲戌

因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。


咏甘蔗 / 邝巧安

时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
早升清禁共垂名。莲峰对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 范姜希振

"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。


昭君怨·咏荷上雨 / 愚秋容

欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,


答柳恽 / 招天薇

海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"