译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数(shu)层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
主管神庙老人能领会神意,凝视(shi)窥察连连地为我鞠躬。
如果要留住(zhu)这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小(xiao)路上的春花。
有人说(shuo):“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七(qi)年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
注释
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
[21]岩之畔:山岩边。
66庐:简陋的房屋。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。