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韩奕

元代 / 颜检

紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,


韩奕拼音解释:

zi liu sui jian ji .yi qu wu xu sui .fen zhai tuo can jian .gan ji huai wei ji .
qiu cao ling guang dian .han yun qu fu cheng .zhi jun bai qin hou .shao fu xia ji ying ..
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
bai xiang ben sheng ming .gu xian mo neng chou .po tuo jin xia ma .chu jian gai you you .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
yong tuo yu feng .wei jian jun zi .wo xin chong chong .ji jian jun zi .le qie you rong .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
tian xia wu ren jian shi ju .bu xun shi bo zhong xun shui ..
.chu shan jing yue huo .da han ze si ju .jiu su shao jiao long .jing huang zhi lei yu .
geng jia yi zong chen .yu yi gong pei hui .xiu yun zhong si bai .tu hua zai yun tai ..
.ying ming hui cao lv .chao yu qing ren qi .lin zhao wang yan chu .yuan hong yang he shi .
xiang fang bu ci qian li yuan .xi feng hao jie mu lan rao ..
.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .

译文及注释

译文
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
准备五(wu)月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
要默默与君(jun)王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境(jing)界,使人游赏忘返。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
步骑随从分列两旁。
鲜(xian)花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道(dao),花是(shi)很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
这一切的一切,都将近结束了……

注释
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
污下:低下。
⑬重岩:高峻、连绵的山崖。
(17)休:停留。
⑥腔:曲调。
⑷捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
得:使

赏析

  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚(gang),绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气(sheng qi)而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比(lei bi)喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂(gu ji)和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

颜检( 元代 )

收录诗词 (8415)
简 介

颜检 (?—1833)广东连平人,字惺甫。颜希深子。干隆拔贡。嘉庆间累官直隶总督。折狱明允,为仁宗嘉许。坐事革职,遣戍乌鲁木齐。旋起用,道光间复擢至直隶总督。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 僖梦之

勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。


小重山·春到长门春草青 / 澹台森

昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"


赴戍登程口占示家人二首 / 第五娟

"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。


春雨 / 长孙希玲

"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。


九歌·山鬼 / 端木丽

饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 皇甫志民

晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。


清江引·立春 / 申屠彦岺

咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。


巫山一段云·阆苑年华永 / 欧问薇

或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 嫖宜然

浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。


除夜作 / 呀燕晓

上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。