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撼庭秋·别来音信千里

南北朝 / 王鸣雷

是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

shi shi fei pin lu .lian wei fen tu cong .dang ning xian yu zuo .bai jian bao hua chong .
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
.lv yi chuan jiao you .seng la lao yan xiao .shu se yi chan song .quan sheng ru ji liao .
bing ge you zai yan .ru shu qi mou shen .gong bei wei guan fu .di tou kui ye ren ..
tang hua han xiao dai ban yi .shao wen jiang shu ti yuan jin .zhuan jue shan lin guo ke xi .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
jian fan cang lang xue diao weng ....
yang bian hu shi guo hu cheng .chai lang sai lu ren duan jue .feng huo zhao ye shi zong heng .
gong dian qing men ge .yun shan zi luo shen .ren sheng wu ma gui .mo shou er mao qin ..
yun qing kai di dong .zhao fa qi lu ci .mo dao dong shan yuan .heng men zai meng si ..

译文及注释

译文
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就(jiu)(jiu)看见碧嶂一排排。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起(qi)旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆(lu)贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩(pei)戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们(men)都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几(ji)位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
叹我听更鼓要去官署应(ying)卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
世路艰难,我只得归去啦!
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

注释
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。
能,才能,本事。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
28、登:装入,陈列。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。

赏析

  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  后二联便是写觉悟(jue wu)和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神(yang shen)仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔(zhong ge)江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家(dong jia)流水入西邻”,写吕逸人居所(ju suo)的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉(yu) 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

王鸣雷( 南北朝 )

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简 介

王鸣雷 明末清初广东番禺人,字东村,又字震生。明诸生。有《空雪楼集》。

望岳三首·其三 / 晁碧蓉

愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"


青玉案·元夕 / 井明熙

诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"


河中石兽 / 尉迟东良

"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。


望九华赠青阳韦仲堪 / 强芷珍

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。


晋献公杀世子申生 / 闾丘安夏

"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。


干旄 / 丁卯

香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"


国风·邶风·泉水 / 蕾彤

青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"


醉太平·讥贪小利者 / 钱癸未

"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
张侯楼上月娟娟。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。


汉江 / 庾天烟

霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


秦楼月·楼阴缺 / 那拉新文

通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。