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塞下曲四首

魏晋 / 史懋锦

雁飞南。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
此生谁更亲¤
零陵芳草露中秋。
魂魄丧矣。归保党矣。"
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
"天欲晓,宫漏穿花声缭绕,窗里星光少¤
愚而上同国必祸。曷谓罢。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤


塞下曲四首拼音解释:

yan fei nan .
xie ri zhao lian .luo huang xiang leng fen ping kong .hai tang ling luo .ying yu can hong ..
ci sheng shui geng qin .
ling ling fang cao lu zhong qiu .
hun po sang yi .gui bao dang yi ..
.chun yu jin .jing reng chang .man yuan hua zheng huang .fen chi liang you yang .pian pian guo duan qiang .
duo lv wu cheng shi .kong xiu shi ji ren .mei hua fu shou jiu .mo xiao you yi xun ..
.tian yu xiao .gong lou chuan hua sheng liao rao .chuang li xing guang shao .
yu er shang tong guo bi huo .he wei ba .
he ji feng qing lian mu xiang .xiu yi xi chi yong hui tang .xiao ping xian yan jiu xiao xiang .
ying fan qing mo shang .yan zhong gu cheng yu .yang di he sheng li .ji fan rong you ku .
wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..
yue e lan tai hui xin .cheng yao yan .ni huan yao chong nan jin .yan shang xiao ge jian fa .xi lv jiao qin .zui xiang gui chu .xu jin xing .man zhuo gao yin .xiang ci mian .ming jiang li suo .xu fei guang yin ..
liu ke qing chun guo .ti shi bi wu han .luan ying chuan wu zhang .qing die li hui lan .bai ri xian zhen jiu .qing shi zao gua guan .zhu ren duo ya xing .bu jue yu zhi gan .
lan mu chu xiu qu jian qian .nuan feng chi ri xi tou tian .shi yun xin lian wei shu chan .

译文及注释

译文
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
洪水如(ru)渊深不见底,怎样(yang)才能将它填平?
鬼蜮含沙射影把人伤。
明天又一个明天,明天何等的(de)多。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
武王姬发诛纣(zhou)灭商,为何抑郁不能久忍?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束(shu)缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到(dao)江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓(mu)。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很(hen)美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也(ye)轮不上。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  苏辙(zhe)年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。

注释
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
⑶鼙:军中所用小鼓。悲:形容鼓声紧急,有酣畅之意。绝漠:遥远的沙漠之地。
吉:丙吉。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。

赏析

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方(de fang)法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫(zai gong)中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上(chu shang),水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

史懋锦( 魏晋 )

收录诗词 (8172)
简 介

史懋锦 史懋锦(1623-1698),阳羡(今江苏宜兴)人,邑庠生。

君马黄 / 第晓卉

半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
贪吏而不可为者。当时有污名。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,


题诗后 / 霜唤

夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
"浩浩者水。育育者鱼。
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
"山立只盈寻,高奇药圃阴。风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
一双前进士,两个阿孩儿。
墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 皇甫国龙

篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
麀鹿雉兔。其原有迪。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。


形影神三首 / 井珂妍

雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 纳喇文龙

宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤
最好凌晨和露看,碧纱窗外一枝新。"
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
此宵情,谁共说。
"必择所堪。必谨所堪。


醉太平·泥金小简 / 鄞宇昂

"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
绿杨春雨,金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处¤
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"
独坐浑如面壁禅,更无馀事恼心天。舟中唯载烹茶具,囊内犹存买酒钱。秋水经霜鱼自乐,晓林留月鹊堪怜。人生何必东山卧,老我烟霞屋数椽。
侧堂堂,挠堂堂。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 针冬莲

花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
长有梦魂迷别浦,岂无春病入离心,少年何处恋虚襟。
高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。
昔年无限伤心事,依旧东风。独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
"鲁人之皋。数年不觉。
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 富察辛酉

暴人衍矣。忠臣危殆。
共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
观法不法见不视。耳目既显。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。


九月十日即事 / 诸葛钢磊

魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"
雨歇林光黑,山深夜色凄。哀伥穿径过,怪鸟瞰镫啼。贫女寒机急,愁吟独客低。老衰眼较少,复此感羁栖。
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
曷维其同。"
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,


夹竹桃花·咏题 / 渠翠夏

"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
守不假器。鹿死不择音。"