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怨诗二首·其二

未知 / 李廌

"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。


怨诗二首·其二拼音解释:

.ling wai zi xiong zhen .chao duan chong jie mao .yue qing lin mu fu .xing shi chu ci cao .
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
.shan zhong miao ran yi .ci yi nai ping sheng .chang ri wang ming gao .yao dui luo yang cheng .
wo shou shu bu cheng .cheng zi du yi wu .wei wo wen gu ren .lao xin lian zheng shu ..
qing wei jie mu yan .yin hui qiao ni gui .yu shi feng ming zhu .cai you de suo shi ..
fen die dian zhuan zi you jiang .dong de ping gang chu tian bi .jiang cun ye tang zheng ru yan .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
fu yi xiang yang meng hao ran .qing shi ju ju jin kan chuan .

译文及注释

译文
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满(man)荆棘才开始悲伤。
纵有六翮,利如刀芒。
出(chu)门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
播撒百(bai)谷的种子,
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于(yu)旷野。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人(ren)无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。

注释
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
(13)反:同“返”
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
50.审谛之:仔细地(看)它。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。

赏析

  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的(ji de)自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作(jiu zuo)乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下(zhi xia)”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

李廌( 未知 )

收录诗词 (9172)
简 介

李廌 李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 夏侯好妍

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


论诗三十首·其十 / 南门新柔

三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


竹枝词·山桃红花满上头 / 拓跋清波

欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


中洲株柳 / 左丘巧丽

燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。


公输 / 诸戊申

慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


乌江 / 满壬子

尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。


丁督护歌 / 珊慧

向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


满江红·暮春 / 壤驷浩林

也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,


邻里相送至方山 / 游寅

我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。


周颂·载芟 / 铁庚申

徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"