首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

魏晋 / 万锦雯

蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
不记折花时,何得花在手。"
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
.hu tian zhuan cheng feng liu tiao .zi lian chu gu lv qian qiao .qu che sui dao huan jia jin .
shui dian ban qing chan kou se .wei shui liu xia liao hua zhong ..
chun cai dong gui xing .hu ran wen hui yin .nan fu long chuan yue .dong xia jing ting cen .
li bai zhong wu qu .tao qian gu bu kan ...lun shi .jian .zheng gu ji zhu ..
.guan wa gong ban qian nian si .shui kuo yun duo ke dao xi .
li ren wen mei dan .yi yu ai dan tong .kuang zi qie qie nong .rao bi xing xing gong .
.zhan hui tuo jian wan tong yu .sai yan ying feng bi sun yu .
.tuo gu chen chen qiu shui yan .qin si bu shang man xian jue .chang e yi bao bu jin han .
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .
yuan yang yan jin chu cheng pi .jin zhong bai jie jie tong xin .rui luan yun pan xiang jian shen .
e mei yi mei kong liu yuan .qing zhong yue ming ti ye wu ..
bu ji zhe hua shi .he de hua zai shou ..
ti mu shen hui hu .zhu men an jie lian .cai qiu pan hua ji .hua ma li jin bian .
.mei lai duo bian su .bu fu bai yun yan .gu mu shuo feng dong .han cheng shu xue fan .

译文及注释

译文
  暮春三月,在(zai)江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望(wang)故国(guo)军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定(ding)良策,自己弃暗投明。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均(jun)分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
白袖被油污,衣服染成黑。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲(bei)。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
满城灯火荡漾着一片春烟,
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐(yin)公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。

注释
2、知言:知己的话。
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
闻达:闻名显达。
听:任,这里是准许、成全
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
⑴别院:正院旁侧的小院。夏簟(diàn):夏天的竹席。清:清凉。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。

赏析

  几度凄然几度秋;
  在这首诗中,诗人对死(dui si)气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的(ran de)关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采(zhuang cai)。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  赏析四
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起(yin qi)孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  此诗开篇云(yun):“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过(dai guo),表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

万锦雯( 魏晋 )

收录诗词 (1799)
简 介

万锦雯 万锦雯,字云绂。宜兴人。顺治十二年进士,官中书舍人。

声声慢·秋声 / 李公寅

养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。


减字木兰花·空床响琢 / 陆瀍

尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,


暑旱苦热 / 殷云霄

社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,


赠范金卿二首 / 黄履翁

独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。


咏柳 / 柳枝词 / 钱美

笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。


华山畿·啼相忆 / 陈旸

"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"


晁错论 / 廖恩焘

翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 扈蒙

白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 劳格

缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 宋濂

"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"