译文
近年来做官的(de)兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马(ma)来到京都作客沾染繁华?
回头看(kan)巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
狂风吹荡使(shi)宴船开始破漏,雨淋着(zhuo)歌阁,导致其欲倾斜。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面(mian);微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节(jie)间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长(chang)剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
长庆三年八月十三日记。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
注释
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”
67、萎:枯萎。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
13.实:事实。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。