译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
清澈的江水潺潺流(liu),岸上有成片的枫树林。
拿过古(gu)琴,拨(bo)弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌(ge)轻吟,似续还断。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未(wei)知当自勉。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回(hui),夜晚不能潜伏。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连(lian)紧。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
注释
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
(7)女:通“汝”,你。
①东皇:司春之神。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。