首页 古诗词 子夜四时歌·春林花多媚

子夜四时歌·春林花多媚

隋代 / 徐廷华

直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
梦绕山川身不行。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。


子夜四时歌·春林花多媚拼音解释:

zhi de yu yang yi bei chou .bian pu jing xun qi jin huan .shan cheng hou guan bi zhong xiu .
bian yu yi jia zhu jun qu .wei chou wei you mai shan qian ..
.gu shan shuang luo jiu .cai zi yi jing fei .lv she xun ren bie .qiu feng zhu yan gui .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
jiu jing xiang yi he chu hao .kuang shan gu she zu yan xia ..
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
yu zhu shou han qi .jin bo yin xi guang .ye wen ge guan si .shui jing qi luo xiang .
rong zhuang xie die fen chu zu .jin yin huang huang chong si wu .shi kan jie shi yue xi qu .
wu you jian chang shao .chun feng qu bu gui .deng gao qu yi zui .you ke ji fang fei ..
feng chen bu jue hua zi yi .shan yang hui li tong ren shao .ba qu nong shi gu lao xi .
bai que zou liang tu .liu zhong wo sheng mo .xi bing jiu wei jun .you di tao you du .

译文及注释

译文
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
汉江滔滔宽又广,想(xiang)要渡过不可能。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了(liao)一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人(ren),却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食(shi)不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳(er)朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势(shi)必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
①练:白色的绢绸。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。

赏析

  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次(ci)数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚(li sao)》,展示了他深厚的学养。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的(xiang de)儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配(diao pei)奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我(gong wo)们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
其四赏析
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

徐廷华( 隋代 )

收录诗词 (4594)
简 介

徐廷华 江苏阳湖人,字子楞。诸生。有《一规八棱砚斋集》。

奉和九日幸临渭亭登高应制 / 西门壬申

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
惟化之工无疆哉。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 艾丙

阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


梦江南·新来好 / 尉迟志玉

秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"


满庭芳·碧水惊秋 / 诸葛万军

"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
若无知荐一生休。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 酆香莲

"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 纳喇彦峰

素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"


夏日山中 / 蓬海瑶

"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
路期访道客,游衍空井井。
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。


昼夜乐·冬 / 邵辛酉

"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 闻人慧娟

功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。


国风·邶风·式微 / 南门迎臣

"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。