首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

元代 / 查元鼎

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
.jun xin shang qi yin .jiu yu bang gui lu .zai chao mei wei yan .jie yin guo cheng qu .
ming sheng ci zhong shi .yu quan liu bu xie .gen ke sa fang jin .cai fu run ji gu .
.xiao xiao wu ma dong .yu bie xie lin chuan .luo ri wu hu se .kong shan mei ye yan .
.jiu mo lian deng ying .qian men du yue hua .qing cheng chu bao qi .za lu zhuan xiang che .
.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
.shan yu cheng jin jie .fei wen huan ri gong .yu fang kai sheng jiu .xing yuan bei xuan gong .
zhong sang bai yu shu .zhong shu san shi mu .yi shi ji you yu .shi shi hui qin you .
han huang feng zi di .zhou shi ming zhu hou .yao yao shi si yuan .shang gu fu jian qiu .
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .
ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..
.ming dai zi duo shi .ru lin de yi cai .shu cong jin dian chu .ren xiang yu chi lai .
.hua yue dang qiu man .chao ying jia xing tong .jing lin xin ji ru .gui yuan xiao liang tong .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
.shan ren jin bu jian .shan niao zi xiang cong .chang xiao ci ming zhu .zhong shen wo ci feng .

译文及注释

译文
  范雎表示歉意说:“不是(shi)臣子(zi)敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的(de)时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之(zhi)间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明(ming)天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀(yao)了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中(zhong)(zhong),离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
过去的去了
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳(lao)心焦思肃清朝纲。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。

注释
⑸穷:穷尽,这里用作动词。
⑶过:经过。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
⒄徼:读音yāo,求取,招致
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。

赏析

  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的(de)人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处(chu chu)自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九(shi jiu))。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰(wu yan)的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

查元鼎( 元代 )

收录诗词 (2528)
简 介

查元鼎 查元鼎(1804~?),字小白,浙江海宁人,卒年不详,可能在光绪十二年(1886)前后。出身书香门第,其祖为清初着名诗人查慎行。元鼎善承家学,少有文名,道光末年游幕来台,当轴慕其名者屡屡争相延聘。但因个性耿介,懒于徵逐名利,故凡有拂其意者便去,不复停留。晚年遇益穷,而守益坚,着述不辍,颇受竹堑文人尊重,每逢潜园文酒盛会,辄推为盟主。诗歌之外,亦长于刻石,时人以之与擅长治竹的徐木丛并称,有「查石徐竹」的美誉。

县令挽纤 / 樊壬午

郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 用丁

潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,


沐浴子 / 羊舌梦雅

"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 闻人菡

度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。


临江仙·都城元夕 / 长孙希玲

云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。


大酺·春雨 / 马佳玉楠

岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)


遐方怨·花半拆 / 迟子

道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"


游褒禅山记 / 轩辕海路

远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。


摸鱼儿·东皋寓居 / 漆雕利娟

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。


嘲王历阳不肯饮酒 / 锺离付楠

石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"