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咏木槿树题武进文明府厅

元代 / 何派行

毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

mao gong yi ting jian .chu zhao liang xiang cun .meng chang xi jiao tu .san ku lai feng xuan .
.shan ju qiu geng xian .qiu jiang xiang ying bi .du lin cang zhou lu .ru dai gua fan ke .
.wan xia xi zi wei .chang chen shi xi duo wei .
zi xiao bu ru xiang pu yan .fei lai ji shi bei gui shi ..
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
.lei xiao tong yan zhuo .shi she xie zheng qi .shi zao shuang lin ji .xia sou dong fu mi .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
beng teng xi zhong liu .yang mang huan zhong guo .lin jie cuo shu pin .fen xia rao gui se .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
.chan gong fen liang di .shi zi yi wei xin .ru dao wu lai qu .qing yan jian gu jin .
.zhen ren ju lang feng .shi zou qing shang yin .ting zhe ji wang mu .ling ling he se qin .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .

译文及注释

译文
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断(duan)根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
君子重义气为知己(ji)而死,荆轲仗剑(jian)就要辞别燕京。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
“魂啊归来吧!
也知道你(ni)此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜(xi)欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
只有失去的少年心。

注释
⑸蒋抱玄云:“《论语》:‘孔子在陈绝粮,从者病,莫能兴。’”
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
28.俦(chóu):辈,同类。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。

赏析

  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来(fei lai)之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭(tu tan)之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕(jiu hen),正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了(shi liao)。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

何派行( 元代 )

收录诗词 (4167)
简 介

何派行 何派行(一五一〇— —五七七),字应充,一字方洲。嘉靖二十年(一五四一)进士,官至太仆寺卿。明郭棐《粤大记》卷一八有传。

岁除夜会乐城张少府宅 / 陈继善

文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。


勾践灭吴 / 王立道

日月荡精魄,寥寥天宇空。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。


一萼红·古城阴 / 江朝卿

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。


池州翠微亭 / 王星室

"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"


塞上曲·其一 / 程俱

江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。


朝天子·西湖 / 沈家珍

相思传一笑,聊欲示情亲。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"


峡口送友人 / 秦竹村

借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
云树森已重,时明郁相拒。"
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
玉尺不可尽,君才无时休。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"


室思 / 冯延登

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"


送李副使赴碛西官军 / 释普济

白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 王汉章

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"