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从军诗五首·其二

近现代 / 贾泽洛

日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。


从军诗五首·其二拼音解释:

ri zhuan dong fang bai .feng lai bei dou hun .tian han bu cheng qin .wu meng ji gui hun ..
qie xiu chang wang kan chun shui .geng kong gui fei ge mu yun .
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
suo lian bao zhong er .bu ru shan xia ni .kong nian ting qian di .hua wei ren li qi .
.peng lai zi qi wen ru yu .wei yu zhi er yang chun qu .bie lai ji ri fang sun lv .
hong dong tun bai gu .zhou liu wu si yin .kuo ran hun mang ji .wang jian tian di gen .
.cai ling ri wang huan .de xing fei qiao yin .bai shui dao chu kuo .qing shan ci shang jin .
zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
qiu lai ju qu shui .yu hou jing ting feng .xi bei chang an yuan .deng lin hen ji zhong ..
lei lu jin feng zhi ji zai .zeng wu dui jiu bu gao ge ..
yan you li zi chan huo .er bu wang qi guo .wu hu wang wang .ren wei ci xin .
ting zhou miao miao jiang li duan .yi shi yi fei liang duan chang .
chu fei bu de di .pan ju yi gao da .sui han hu wu ping .ri ye ke ye gai .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
mo mo shi jie hei .qu che zheng duo fan .wei you mo ni zhu .ke zhao zhuo shui yuan ..
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .

译文及注释

译文
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的(de)大(da)朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下(xia)来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
隐约的青山,漫(man)天的大雨(yu),雨柱如银色的竹子从天而降。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
爱妻从远方的来信很久都没有收(shou)到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

注释
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
⑺庭户:庭院。
139.极:极至,此当指极度快乐。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
[1] 惟:只。幸:希望。
⑨醒:清醒。

赏析

  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景(de jing)物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入(ru)山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封(wei feng)爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的(wai de)地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是(que shi)“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

贾泽洛( 近现代 )

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简 介

贾泽洛 贾泽洛,字蘅皋,一字书原,临汾人。监生。有《云溪诗草》。

生查子·富阳道中 / 翟汝文

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
回风片雨谢时人。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。


梦微之 / 许惠

鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。


更漏子·钟鼓寒 / 沈平

江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。


思旧赋 / 蒋吉

序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
忽失双杖兮吾将曷从。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 解昉

黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
只应结茅宇,出入石林间。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
二章四韵十二句)
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"


别董大二首 / 江湘

东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。


东溪 / 顾铤

迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 黄垺

巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。


登锦城散花楼 / 朱洵

"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,


踏莎行·闲游 / 朱让栩

扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。