九歌
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
试向富春江畔过，故园犹合有池台。"
直待门前见幢节，始应高惬圣君怀。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
九歌拼音解释:
zuo shui jue lai qing ye ban .ba jiao ying dong dao chang deng ..
he shi e yun fan bu ding .zi yuan zong ji ai xing yun ..
bi yun gui niao xie jia shan .qing zhou cong shi lai pian shu .quan bu xian sheng lao jian qian .
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
xin ruo wu si luo han zai .can cha mian xiang ri hong xi ..
ruo jiao mao xiang nan chao jian .ding que mei zhuang si deng xian .
po fu lao weng mei si xue .hai tang hua xia xi er sun ..
qi ba ge xing you zai tian .yi han shao ting chuang shang shan .cha xiang shi bo jian zhong quan .
shi xiang fu chun jiang pan guo .gu yuan you he you chi tai ..
zhi dai men qian jian chuang jie .shi ying gao qie sheng jun huai ..
tao hua zhi shang dai jun shi .xiang mi jia die tou hong zhu .wu fu jian jia yi cui wei .
yi di you lai shi chu shen .chui ming ju wei guo feng chen .
译文及注释
译文
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离(li)秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能(neng)和齐国绝交，秦国愿意献上(shang)商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在(zai)丹水和淅水一(yi)带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职(zhi)，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子(zi)不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自夸轻巧。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送(song)友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
注释
⑷掇（duō）：拾取，伸长了手去采。
21.愍(mǐn)：通“悯”；同情。黍(shǔ)离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
国士：国家杰出的人才。
（5）挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。
黯（àn）黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临近洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。
赏析
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开(kai)的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻(bi yu)自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
这首《《黄河》罗隐 古诗》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见(ke jian)旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长(chang)”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
其中第二部分又可分为这样三段：
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻(bi yu)自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
这首《《黄河》罗隐 古诗》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见(ke jian)旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长(chang)”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
其中第二部分又可分为这样三段：
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
创作背景
岳飞于北宋末宣和四年（1122）参军，至北宋灭亡前的四年里，他在抗金名将宗泽麾下英勇作战，升为秉义郎，自那时候，他就献身抗金战场。绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137），他连续指挥军队收复黄河以南大片国土，形成西起川陕，东到淮北的抗金战线，准备大举收复中原，北上灭金。但就在这时，不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构，起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相，停止抗金、迫害主战派，王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害，而对岳飞，此时秦桧还不敢动，但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。
王夫之( 南北朝 )
收录诗词 (5485) 首
简 介
王夫之 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其着有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，着书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
山茶花
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
见君无事老，觉我有求非。不说风霜苦，三冬一草衣。"
石灰吟
（缺二句）"
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。"
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
临江仙·风水洞作
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
莫怪楚吟偏断骨，野烟踪迹似东周。"
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。"
院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。"
"碧桐阴尽隔帘栊，扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑，
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
朝天子·咏喇叭
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
"近山如画墙，远山如帚长。我从云中来，回头白茫茫。
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
初晴游沧浪亭
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
回笔挑灯烬，悬图见海潮。因论三国志，空载几英豪。"
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
题招提寺
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
花鸟名皆别，寒暄气不均。相期早晚见，莫待瘴侵身。"
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
维扬冬末寄幕中二从事
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
天地太萧索，山川何渺茫。不堪星斗柄，犹把岁寒量。
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
怀旧诗伤谢朓
"开辟已来雪，为山长欠春。高遮辞碛雁，寒噤入川人。
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
花明无月夜，声急正秋天。遥忆巴陵渡，残阳一望烟。"
生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌，白发年来为愁变。"
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。