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听鼓

两汉 / 顾敏燕

城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"


听鼓拼音解释:

cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
yu zhu qian tong sun .gong chi an xie quan .luan cong ying ruo hui .zhui ye sa ku lian .
jin lai jin shi ren jian meng .liu ruan mang mang he chu xing ..
bai fa pian tian shou .huang hua bu xiao pin .yi zun chao mu zui .tao ling guo he ren ..
chu yu yun qi .eFfu wu fu .zao jing xuan ti .dan su zhi jing xi .
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
luo ri feng cheng jia qi he .man cheng chun shu yu meng meng ..
huang ning heng yang su .fang hui lan yu zi .ming zhi wu gao jing .piao yao fu ying sui .
qing qie chen qu gui .en hua ye zhi pin .chuo cai shi suo zhong .fen ming zhi jie zhen .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
chu men ruo you gui si chu .meng hu dang qu xiang qian qu .bai nian bu qian ta jun men .
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...

译文及注释

译文
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相(xiang)侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
万里外的家乡来了一封信,问我(wo)哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那(na)是周瑜用火攻把曹操击败。
驾(jia)驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜(xie)下来。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
跬(kuǐ )步
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。

注释
⑭涓滴:一滴滴。
安能:怎能;哪能。
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。

赏析

  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用(yong)周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾(jin wu)以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾(de qing)听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄(fu qi)惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草(chen cao)茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们(ren men)送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情(ren qing)大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

顾敏燕( 两汉 )

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简 介

顾敏燕 顾敏燕,网名竹林晨溪,笔名溪行子,女,1972年5月生,江苏常熟人。诗为知已画为友。与山水草木亲近,共春花啼鸟交心。

日出入 / 田棨庭

"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"


北征 / 李巽

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"


齐安郡晚秋 / 特依顺

渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 鲁某

"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。


六么令·夷则宫七夕 / 释怀祥

"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
物象不可及,迟回空咏吟。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。


永王东巡歌·其二 / 徐光发

"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。


忆江南三首 / 何元上

池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
韬照多密用,为君吟此篇。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。


月儿弯弯照九州 / 韩标

俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。


独不见 / 种放

阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
自从东野先生死,侧近云山得散行。


重过何氏五首 / 郭楷

"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。