登洛阳故城
"几岁阻干戈，今朝劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河。
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
"贤相辅明主，苍生寿域开。青春辞白日，幽壤作黄埃。
"满塞旌旗镇上游，各分天子一方忧。
意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。
登封多泰岳，巡狩遍沧溟。家在何林下，梁山翠满庭。"
"一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，
"舟小回仍数，楼危凭亦频。燕来从及社，蝶舞太侵晨。
无由并写春风恨，欲下郧城首重回。"
登洛阳故城拼音解释:
.ji sui zu gan ge .jin chao quan jiu ge .xian jun wu bai fa .zou ma guo huang he .
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
.xiang yue ping feng zha chang jin .zhu qian jiang shui lian qian xun .xin qiu song yu neng wei fu .
.xian xiang fu ming zhu .cang sheng shou yu kai .qing chun ci bai ri .you rang zuo huang ai .
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
yi zai jue fei niao .bi gong yao mo ye .yuan jiang she gou jian .ci yu zhu fu cha .
deng feng duo tai yue .xun shou bian cang ming .jia zai he lin xia .liang shan cui man ting ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
.zhou xiao hui reng shu .lou wei ping yi pin .yan lai cong ji she .die wu tai qin chen .
wu you bing xie chun feng hen .yu xia yun cheng shou zhong hui ..
译文及注释
译文
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
生在天地之间如同(tong)过客啊，功业未成总效验空空。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家(jia)畅饮新蒸的柏酒(jiu)，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
魂魄归来吧！
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
陈遗极孝顺。他母(mu)亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩(en)侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了(liao)，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房(fang)。
注释
①参差：指花影的迷离，承上句乱飞意。
鉴：审察，识别
②岑参，盛唐边塞诗人。安史之乱中，长安沦陷，故有此诗。
朝于齐：到齐国来朝见（齐王）。
7.孰云：谁说。网恢恢：《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是：谁说天网宽疏，对你却过于严酷了。
⑼落日无人松径冷，鬼火高低明灭：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路。明灭，忽隐忽现，时隐时现。
赏析
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡(wu ji)鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美(mei)奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文(dui wen)王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美(mei)奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文(dui wen)王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
创作背景
但是这些论证仍然比较牵强，不足以构成完整的理由。因为：一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之‘青庐’，于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼，却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有，《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现，也说明“青庐”已用于汉末，而非始于北朝，只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载，但“幡”在汉末已很流行，传喻信命，表题官号，用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事，不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节，类型相同，都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江，“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多，不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名，借喻之说，也不确切。
贝琼( 金朝 )
收录诗词 (8847) 首
简 介
贝琼 贝琼(1314～1379）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。约生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗，取其长而去其短；其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅，诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。着有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。
别严士元
"阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐，
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
"阙下憧憧车马尘，沈浮相次宦游身。须知金印朝天客，
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
题汉祖庙
"杜陵千里外，期在末秋归。既见林花落，须防木叶飞。
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
砚中枯叶落，枕上断云闲。野客将禅子，依依偏往还。"
"浅学长自鄙，谬承贤达知。才希汉主召，玉任楚人疑。
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
景阳公干孙，诗句得真景。劝我不须归，月出东斋静。"
簿书君阅倦，章句我吟劳。竟夕空凭阁，长河漴石壕。"
县令挽纤
静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿，三山窕窈步云涯。
省漏疑方丈，愁炊问斗储。步难多入屐，窗浅欲飘书。
"弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下，
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
"昔年桃李已滋荣，今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道，
鱼乱书何托，猿哀梦易惊。旧居连上苑，时节正迁莺。"
绵州巴歌
松风半夜雨，帘月满堂霜。匹马好归去，江头橘正香。"
"两河庶事已堪伤，南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝，
庞公相识元和岁，眷分依依直至今。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。
"锦雉双飞梅结子，平春远绿窗中起。吴江澹画水连空，
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
物议将调鼎，君恩忽赐弓。开吴相上下，全蜀占西东。
女冠子·四月十七
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
"日暖泥融雪半销，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，
帆省当时席，歌声旧日讴。人浮津济晚，棹倚泬寥秋。
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
三春谢游衍，一笑牵规矩。独有恩泽侯，归来看楚舞。"
又闻理与乱，在人不在天。我愿为此事，君前剖心肝。
春不雨
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
"云蔽长安路更赊，独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢，
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。
"故国波涛隔，明时心久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
静女头欲白，良媒况我邻。无令苦长叹，长叹销人魂。"
"青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客，
"同人家鄠杜，相见罢官时。野坐苔生石，荒居菊入篱。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。"
如意娘
所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
愁人相忆春山暮，烟树苍苍播谷时。"
桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固，
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地，若花床席早梅风。
"旧隐无何别，归来始更悲。难寻白道士，不见惠禅师。
雪夜感旧
"南山色当户，初日半檐时。鹤去卧看远，僧来嫌起迟。
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
"一振声华入紫薇，三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵，
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
野水秋吟断，空山暮影斜。弟兄相识遍，犹得到君家。"
掌记试校书，未称高词华。义往不可屈，出家如入家。
"关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛，
若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。"
和答钱穆父咏猩猩毛笔
别派驱杨墨，他镳并老庄。诗书资破冢，法制困探囊。
从此草玄应有处，白云青嶂一相招。"
"落花兼柳絮，无处不纷纷。远道空归去，流莺独自闻。
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。"
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。"
寄李十二白二十韵
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
"朱夏五更后，步廊三里馀。有人从翰苑，穿入内中书。
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
"孤蹇复飘零，天涯若堕萤。东风吹痼疾，暖日极青冥。
"月榭风亭绕曲池，粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影，
诘旦违清道，衔枚别紫宸。兹行殊厌胜，故老遂分新。
"华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
心期荣辱外，名挂是非中。岁晚亦归去，田园清洛东。"