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六幺令·绿阴春尽

魏晋 / 姚允迪

映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。


六幺令·绿阴春尽拼音解释:

ying wu lian zhu duan .yuan kong yi jing sheng .yu guang yin geng lou .kuang nai lu hua ning .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
yao nian shang tian bo .lin li cheng tai gu .shi er ren sui yao .xiang si yuan fang du ..
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .
.ji ji song ting you .sen sen ji hu qiu .shan guang yin wei die .hu se shang gao lou .
chen jing da ze hui .huo liao shen lin ku .shi zhi you yu hen .huo zhe wu quan qu .
chi bi fu chun mu .gu su luo hai bian .ke jian tou zui bai .chou chang ci li yan ..
.xiang fu lu ming pian .jun wei gong shi xian .xin jing meng bi ye .cai bi qi ru nian .
dan jue yao tian ri zhuan ming .si ye shan he tong yuan se .qian jia zhen chu gong qiu sheng .
bo ju shang bai li .xiu jia tou zhu yan .yi you jia zhu ren .qing ru yi hui mian .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
ju rui qi shu fang .song lin zhu yuan qing .pang tuo zhu jian shi .wan lv bang yan ying ..
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
.dang nian bu chu shi .zhi zi can xia ren .le dao fu an tu .yi rong chang yin shen .

译文及注释

译文
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
崔武看见棠家遗孀(shuang)就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
都护军营在(zai)太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空(kong)忙了一场。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
忽闻渔歌唱晚(wan),不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  满载着一船的秋(qiu)色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏(zou)霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

注释
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
莲粉:即莲花。
14、毕:结束

赏析

  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对(de dui)比。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比(wu bi)壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以(zhi yi)及生命的重心。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕(yi xi),诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的(jin de)菊花,在寒冷中傲然而立,金粟(jin su)般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  其五

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

姚允迪( 魏晋 )

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简 介

姚允迪 姚允迪,字蕴生,金山人。巡道培和女,知县戴鸣球室。有《秋琴阁诗钞》。

春草宫怀古 / 止灵安

"十五能文西入秦,三十无家作路人。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
老夫已七十,不作多时别。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。


重叠金·壬寅立秋 / 刑雅韵

六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,


生查子·秋社 / 司寇癸丑

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


蝶恋花·和漱玉词 / 赏寻春

衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 泣思昊

层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。


采莲令·月华收 / 庆涵雁

余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。


台山杂咏 / 兆柔兆

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 左昭阳

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。


声声慢·寿魏方泉 / 妾从波

"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。


减字木兰花·广昌路上 / 纳喇龙柯

"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。