译文
只有(you)在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似(si)的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不(bu)满。)
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一(yi)天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出(chu)来这种想法。然而终于无可(ke)奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
注释
②九州:指中国。此处借指人间。
上士:道士;求仙的人。
⑼先生:指梅庭老。
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。