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荷花

唐代 / 方九功

"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"


荷花拼音解释:

.wang shi he shi bu xi chang .geng kan ning di bai yun xiang .chu wang cheng lei kong qiu se .
zhi nv san fen jing wei guang .zhu bo ji gou xuan yao ai .bai long yi zhua yin qiong cang .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
ai ri man jie kan gu ji .zhi ying tao ji shi wu shi ..
yue luo kong cheng gui xiao chang .yi zi fen zheng jing yu zhou .ke lian xiao suo jue yan guang .
die lang yu yun ji .cui lan he yi xiang .feng liu hua wei yu .ri mu xia wu yang .
jian shu gu ping shao qu ren .lie ma zai xun shang ling lu .bian zhou zhong ji yue xi bin .
zan ju na fu li ren xing .he ma di fei sheng bian qi .cao mu chun han qi zhan sheng .
chang wen lie shu shi .ke yi jian rong ru .chang wen lie xian liang .ke yi ba bang guo .
zi tu qing tan hu han chu .cang hai shi nian long jing duan .bi yun qian li yan xing shu .
.si shi nian gao meng .sheng ya zhi yi qiu .wu ren tong jiu zhu .you he dui ming xiu .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
wei bin hui ji nan yang wo .ruo bi wu tu geng ji liao ..
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..

译文及注释

译文
长长的原上(shang)草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
我立身朝堂,进献的忠言被(bei)采纳,功名利禄都可以得到。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
想极目远眺,苦于(yu)(yu)没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职(zhi)。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
王亥昏乱与弟共为淫虐(nue),王亥被杀也正因如此。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
一同去采药,
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
22、索:求。
46.不必:不一定。
(9)化去:指仙去。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
离席:饯别的宴会。
⒃“心亦”句:《全唐诗》校:“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
10.顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。

赏析

  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就(zhe jiu)自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思(shen si)飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新(liao xin)意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异(yi)”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被(shan bei)人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

方九功( 唐代 )

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简 介

方九功 字允治,号新渠,河南南阳县人,万历十七年进士,官至南京吏部右侍郎。

人间词话七则 / 诸葛宁蒙

岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。


少年游·重阳过后 / 天寻兰

"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。


临江仙·柳絮 / 左丘洪波

归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。


春送僧 / 第五秀莲

漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。


浣纱女 / 那拉丁亥

薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 欧阳耀坤

不有惠连同此景,江南归思几般深。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。


满江红·题南京夷山驿 / 墨卫智

静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"


倾杯·金风淡荡 / 么怜青

"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"


书院二小松 / 司空纪娜

斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。


新安吏 / 甲雁蓉

"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,