译文
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的(de)位置,这让我内心非常悲伤。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜(yan)回却遭受(shou)困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起(qi)初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
已不知不觉地快要到清明。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
折下(xia)若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
不知自己嘴,是硬还是软,
注释
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。