宫词 / 宫中词
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
萧洒秋临水，沉吟晚下山。长闲犹未得，逐日且偷闲。"
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
所以事君日，持宪立大庭。虽有回天力，挠之终不倾。
背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
宫词 / 宫中词拼音解释:
.man zi chao .fan pi chuan xi du sheng qiao .lai zi gui zhou dao lu yao .
.jun zi fang hui you .xian ren jie xing cang .xian yi yuan gua li .yan dong shen hao mang .
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
bei ri fang wei lian .dang jie duo xuan yi .cha ting chou bi gu .fen rui pu huang si .
fang qing xiang si zhi duo shao .nao de shan seng hui chu jia ..
shi wo ling fu zhong .bi lin bu de sheng .shi zhi ting shao huo .ke shi xin he ping ..
he ren lao luo you yi jiu .wei you jiang ling yuan shi cao ..
.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
译文及注释
译文
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波(bo)(bo)浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
唐玄宗开元二十六(liu)年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕(yan)歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
经常涉足偏(pian)僻村落，拨开草丛相互来往。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
注释
（4）天道何亲，惟德之亲：《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”
⑩孤山先探梅：孤山位于里、外两湖之间的界山，山上种了许多梅花。
④逋仙：林逋(967一1028)，字君复，北宋著名诗人。性孤高自好，终生不仕，后隐居杭州西湖，结庐孤山。赏梅养鹤，也 不婚娶，人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山，每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必归。
（8）天亡：天意使之灭亡。
1.《汉书·艺文志·杂赋》录《临江王及愁思节士歌诗》四篇。南朝陆厥作《《临江王节士歌》李白 古诗》。清王琦认为是对上题的误合，李白沿袭了这个误合。
赏析
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
在辞(zai ci)世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中(ran zhong)描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣(le qu)，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的(chen de)寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论(er lun)。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
在辞(zai ci)世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中(ran zhong)描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣(le qu)，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的(chen de)寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论(er lun)。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
创作背景
据《汉书·外戚传》记载，汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱，常想废掉他，而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅，以四皓辅佐太子，终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后，惠帝（刘盈）继位，吕后当上了皇太后，仍对此事耿耿于怀，于是便下令将戚夫人关在永巷之中，让她穿破旧的衣裳，终日舂米为生。戚夫人身为贵妃，竟然落到这种地步，心中自然十分悲痛，但心中的怨愤向谁倾诉呢？没有一个人来关心她，于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。
高爽( 宋代 )
收录诗词 (8142) 首
简 介
高爽 南朝梁广陵人。博学多才，善为文。齐武帝永明中举郡孝廉。梁武帝天监初，历官中军临川王参军。出为晋陵令。先是刘茜为晋陵令，爽经途诣之，不相接，爽甚衔之。俄而爽代茜为令，茜迎赠甚厚，爽受馈答书云：“高晋陵自答。”人问故，答云：“彼自馈晋陵，何关爽事。”后坐事被系，作《镬鱼赋》以自况，遇赦免，卒。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
诚合知止足，岂宜更贪饕。默默心自问，于国有何劳。"
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
斯物颇微细，中人初甚轻。如有肤受谮，久则疮痏成。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
我今幸双遂，禄仕兼游息。未尝羡荣华，不省劳心力。
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇，宫月如眉伴直庐。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。
感此因念彼，怀哉聊一陈。男儿老富贵，女子晚婚姻。
居人色惨淡，行子心纡郁。风袂去时挥，云帆望中失。
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
偶作寄朗之
乳媪闲于社，医僧婗似酲。悯渠身觉剩，讶佛力难争。
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
冠垂明月珠，带束通天犀。行动自矜顾，数步一裴回。
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。"
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
昔去曾同日，今来即后尘。中年俱白发，左宦各朱轮。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
蜡日
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间。"
"十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
诚知春游频，其奈老大身。朱颜去复去，白发新更新。
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
"湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
愚溪诗序
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
缩水浓和酒，加绵厚絮袍。可怜冬计毕，暖卧醉陶陶。"
至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
白鹿原东脚，青龙寺北廊。望春花景暖，避暑竹风凉。
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
群鹤咏
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。
丹灶炽东序，烧香罗玉书。飘飘魂神举，若骖鸾鹤舆。
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
老将占天阵，幽人钓石矶。荷锄元亮息，回棹子猷归。
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却，何处花枝不把看。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
南风歌
何处生春早，春生江路中。雨移临浦市，晴候过湖风。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
"共作洛阳千里伴，老刘因疾驻行轩。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
咏史八首·其一
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。
拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。
君疑才与德，咏此知优劣。"