丽人行
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
自此三山一归去，无因重到世间来。"
静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。"
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
丽人行拼音解释:
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
bai yun chang hu zuo chan fei .liu huan jin xi fei lai hou .yi pai yin he xie luo shi .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
译文及注释
译文
像东风吹散千树繁花一样，又吹得(de)烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路(lu)芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人(ren)客居在万里之外的成都江边。
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀(e)娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
我扈驾赴辽(liao)东巡视，随行的千军万马一路跋山(shan)涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
注释
⑤青门道：指京城门。青门：为汉长安东南门，此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
1.《牧竖》崔道融 古诗：牧童
（12）昔者：以往，过去。者，起凑足一个音节的作用。蒙翳（-yì）：掩蔽，遮盖。虺（huǐ）：毒虫，毒蛇。窜伏：潜藏，伏匿。
⑻名利客：指追名逐利的人。
③馥（fù）：香气。
⑸双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
始兴郡：《郡县释名》广东卷：始兴“县西十里有塔岭，始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡，自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年（公元263年）春，析南野县南乡地设置始兴县，“始兴”一名始此，有1700多年历史，古人以“此地兴旺，周而复始”而命名为始兴。甘露元年（公元265年）冬，进以桂阳南部置始兴郡，始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州，改始兴郡为韶州，隶岭南道。始兴县属之。
90、艰：难。
雁门：雁门关，在今山西省代县西北。
赏析
第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵；龙宫中的香烟袅袅升起，直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染(xuan ran)一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大(bu da)理会，然亦有井(you jing)然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
然而，作者并不肯就此置笔。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染(xuan ran)一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大(bu da)理会，然亦有井(you jing)然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
然而，作者并不肯就此置笔。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
五粒小松歌
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
点绛唇·时霎清明
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
"造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
横塘
以下《锦绣万花谷》）
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
李花结果自然成。"
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
思玄赋
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
江城子·填张春溪西湖竹枝词
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
清平乐·年年雪里
将奈何兮青春。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
清平乐·凤城春浅
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
燕归梁·春愁
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
杨叛儿
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。